至今仍有两种解法，一种说黄头黄须是鲜卑体貌，晋明帝因为有鲜卑血统，所以被王敦骂为黄头鲜卑奴，又作黄须鲜卑奴，便是体貌说的出处。而另一说拓跋氏信佛者缠头，以黄布缠头为黄头。此说主要是因为黄头回鹘，黄头室韦已经被证实是黑发体貌，以衣着发饰而名。
同样的还有前文提道的日磾部。自匈奴到鲜卑都有称幂磾者，便是黑巾萨满的服饰特征。
髡头鲜卑最典型的便是宇文氏，他们的头型有点像后来日本武士头，前额剃高，后脑抓髻。
另外呢，秃头鲜卑是不是真秃我们虽然不知道，但是确实有鲜卑民族以剃秃头，或者只剃秃顶为传统。类似的造型我们可以在许多南北朝时期壁画当中找到。
除了这些，还有关于鲜卑人披发左衽的记录。也就是说，其中一些族群是不梳头，披发的。
说到这里，我们顺便再多说一句，关于左衽右衽区别华夷，这也是非常不靠谱的。你可以说华人服饰多为右衽，但不能讲蛮夷一定左衽，相当多的匈奴，鲜卑，室韦，女真部族都有右衽服饰记载。各部落间服饰的差异化程度，应该和发型类似。
这些都从侧面证明了一点，匈奴，鲜卑，室韦，女真，契丹，等等，这些古代部落名称都是很宽泛的族群概念。其实这些族群本身就包含了许多小的部族，服饰，习惯甚至人种，都不统一。为什么要讲到这些呢？是为了给以后的知识点打好伏笔哦～天下篇展开的时候，才是真正冲击读者史观的时刻。