象非常奇怪。就是松花江下游的女真部，在明代都属于生女真，未开化女真。但是早在公元八世纪的唐朝，就有一支粟末靺鞨的部落统一了松花江，黑龙江下游，乌苏里江及鸭绿江地区，建立了官制完整，五都完备的国家机构，在东北的势力甚至一度压制高丽成为千里大国。这个国家就是渤海国。
渤海国的存在，可谓是一个奇迹，就像是发现于非洲丛林里的高级文明。
当时的粟末靺鞨是受到了哪一个文明部落的影响，将这边不毛之地改造成城邦制的国土呢？这就是本作对于东吴部落设定的另一个历史溯源。
渤海国国主以大为氏，大祚荣，大武艺都是一代明君。据说这个大氏是大祚荣自己取的，他的父亲叫乞乞仲象，又称大仲象。叔叔叫大仲马（这句是输入错误，请无视）。本文中所谓乞乞称大，就是根据这个典故来的。棒槌，满语orhoda，既傲河鞑。很多人说棒槌这个词来自满语，是满清以后才有的称呼，这种说法是不正确的。
文中出现的冰火连池，大概可以比定为今日东北的五大连池。五大连池现在多冷泉，间或有几处温泉，不过因为是死火山泉，泉水温度还是较正常泉水为高，是冬日不冻泉。但是在当时，五大连池还是半休眠的火山，地热更加活跃，温泉比例也会更高些。大型连池也未必有五个，就像长白山的天池在当时还没有出现一样（天池是公元一千年前后，庆云梦中目睹的那场大爆发的产物）。
笔者之前讲过，古代的地理水文与今日有很大不同。而且着重讲解了黄河的河道变迁。其实除了江河淮济这四渎的说法，在更早以前，还有江河淮汉之说。
汉水，对于中华民族来说，是一条神话河流，甚至从某种意义上讲，比黄河更有资格称作华夏民族母亲河。汉水和黄河一样，上古都是无定河，所以湖北的水患尤其难测。三国时期魏国五子良将之一的于禁就曾经因为汉水暴溢，七军皆没，为其后关羽，荆州叛军，陆浑戎合力发动反曹包围网，逆袭许郊，威震华夏创造了条件。
现在国人对于汉水文化的关注非常少，这是令笔者百思不得其解的事情。
汉代蔡邕的《汉津赋》称：夫何大川之浩浩兮，洪流淼以玄清。配名位乎天汉，披厚土而载形。登源自乎嶓冢，引漾澧而东征。
汉水，在天文上的对标是银河。天汉与汉水是二而一的概念。汉水的源头在嶓冢，是中国古代地理重要分水岭。古人认为，嶓冢以东的河流万折必东，都是东流入海的；而以西的河流则千回无东
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