石崇听了王敦的话也觉得自己失言了，忙正色道：“士人应当身份名位都富足安稳，我怎么能拿自己跟这两个穷人来做比较呢！”
听了石崇的话，舒晏与在场的人心内无不哗然一片：要知道，作为读书人，能够与孔夫子一起在太学里享受敬奉，是多么荣耀的事！可是这个石崇却丝毫看不起孔子的那两个穷高徒，不肯与他们同列，可见这个人是有多高傲。
石崇和王敦刚走出室外，又见一名青年博士弟子走来，躬身下拜，对石崇口称：“石伯父”、对王敦口称“舅舅”。
这名太学生和其他博士弟子一样，都身着统一的冠服。舒晏乍一看，觉得这个博士弟子怎么这么面熟啊？再仔细一看，“啊”，原来是施得。他果然在太学读书。
舒晏不由得暗道：施得居然跟这种甲族豪门也能说上话，而且还能扯上亲缘关系，果然豪门之间是有交往的。
但是，虽同为豪门，论起财富地位，施得家跟石崇和王敦家要差得远。施得的母亲也是出自琅琊王氏家族，只不过虽则同族，但是其母与王敦、王导的族亲已经很远了。施得一家来京，其父施惠为了攀援王家的势力，就引施得去拜见了王敦一族。所以，施得能够称王敦“舅舅”。
施得为什么也认识石崇呢？因为施惠在皇帝身边担任散骑侍郎一职，而石崇不光是担任侍中一职，而且还兼任着散骑常侍，两人同属散骑，但是散骑常侍要比散骑侍郎的地位高。因施得父亲和石崇属同僚，所以施得也得以结识石崇。
“呦，这不是舒文学吗？”舒晏正自暗想，忽听有人叫自己，回头一看，正是施得。
舒晏一拱手，“果然是施公子，恭喜施公子能够得入太学深造。”
施得听了得意道：“这太学果然是一等一的学府，我在此学习几年，大有精进，其中妙处难以言会，可不是咱们家乡的那些乡学、腐儒所能比的。”时隔多年，施得还是这么口无遮拦。
舒晏刚刚走过几间书室，偷偷向里张望，发现这些太学生都在三三两两的讨论着所学的这些经书，那些老博士们坐在那里并不干涉。在他的想象中，作为顶级学府，太学应该是一个极其严谨的地方，而这里却任意自由辩论，这与他想象中的完全不同。于是便问道：“你们这个一等一的学府，难道就是这样乱哄哄的不成个体统？”
“哈哈哈，舒文学，这你就不懂了，这就是我所说的‘妙处’之所在。我们太学讲究的就是自由的学术之风，老博士们对各经只做概括性的讲解，然
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