为陛下祝酒，抢在前面的把最好的祝语都用了，排在最后的只能搜肠刮肚的去想了。而且历年元正祝酒，所用的不过总是那几句祝语，毫无新意。所以愚臣认为，既然今年元正大会乐舞和宴席都创了新，而且非常高妙，我们在祝语上也应该有点新意才对。”
司马炎听闻此言，慢慢启金口垂问道：“依你之见呢？”
“陛下，天朝之所以被四方仰慕者，不光是因为国力强盛、物产丰饶，更重要的是，上朝乃是礼仪之邦，诗的国度。中华文化博大精深，源远流长，而最能代表这种博大源远的非《诗经》莫属。《诗经》上下搜罗数百年，地域囊括数千里，不但有民间百态，亦不乏朝廷颂歌，真正包罗万象，为天下诗歌之源，所以依愚臣之见，我们所有祝酒使节，不如每人从《诗经》中摘录一二佳句，献给陛下，一来可以体现我等对天朝文化的敬意，二来还可以避免历年祝词之俗套，不知陛下意下如何？”
刘莽的这一通话，司马炎听得很是受用：“卿方才所言固然可行，但精通《诗经》并非易事，如果按照你的意见，恐怕要强其他使节之所难吧？”
未等其他使节反应过来，宇文袭就抢班配合着刘莽的话奏道：“匈奴使节说得完全没有问题。陛下有所不知，我们四方番国都十分仰慕天朝文化，在各自邦国内，所有有身份的贵族子弟，都以学晋话、习晋仪为荣，《五经》、《论语》遍布富家之室。我等作为使节来到天朝为侍，自然更胜旁人一筹，吟诵一两句《诗经》，完全不在话下。”
司马炎大喜：“如此，就依卿等之意。”
《诗经》虽多达三百多篇，却分为风、雅、颂三部分，而此类恭祝天子诸侯的诗句大多集中在《大雅》之中。
刘莽起先祝道：“既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。”
宇文袭虽然已经敬过酒了，为捧这个场，也跟着吟了一句：“千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。”
刘莽和宇文袭的这个意见却给其他使节们来了一个措手不及，无不对他们暗暗愤恨，好在他们对于《诗经》都能应付几句，有实在想不出的，吞吞吐吐，就偷偷求助于旁人，总算都过了关。
所有使节每人用了一句《诗经》，祝酒完毕。司马炎拂髯大笑：“卿等虽生于番国，却对我中华文化如此精通，朕甚是高兴。按刚才鲜卑使节所说，尔等国民亦对儒家典籍颇为追崇。既如此，特赏你等《五经》、《论语》各一千本，带回国去，广泛传播。另赏每人十万钱，以资鼓励。
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