画大家的印章没有毁掉而传给后代，若是后人心术不正，那得制造多少赝品？
而很多人也与沈愈一般，更喜欢素章。
原因也不复杂，素章买来后刻上自己的名字或者自己的雅号就可以用了，所以在古董市场上同材质的古董素章往往比已经刻好的印章贵。
这印章握感很好，宛若凝脂。
尤其是白度极高，沈愈自问没看错的话当是羊脂玉的。
羊脂是文雅的叫法，大白话讲就是羊油，再加上玉是雪白色的，就是藏家口中的：羊脂白玉。
此印章正面雕的的祥云如意纹，纹饰内刻有一朵高洁素雅，婀娜多姿的君子之花，莲花。
背面则是刻了两句楷体诗词：「人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。」
这两句诗词是明末大家顾炎武的名句。
意思大概就是人这一生的富贵就像白马过隙般来去很快，只有好的名声才能与金石一般流传千古。
从这两句话来讲，这枚印章的历史应该不会超过明末。
从字看印，篆刻之人很懂金石之道，就算特别挑剔的人也挑不出什么毛病来
。
玉器的鉴定，一般分为四步。
一看沁色，古玉都有沁色，沁色解释起来很麻烦，用通俗易懂的大白话说，就是玉器在土里埋着就吸收了土里的东西，然后表面颜色以及内部结构就会发生变化，这就是沁色。
然后再看造型，稀奇古怪造型的多为汉代以前的，板板正正的多为唐代以后的，自从隋代开科举后，读书人不喜欢奇形怪状的玉器。
比如卖家指着一块子冈牌说这玉是汉代的，那就纯属瞎说八道。
第三点是看纹饰与雕刻技法，每个朝代流行的纹饰都不太一样。
最后看材质，唐代的地方玉再好，也不过清代的羊脂玉，玉器最终还是得看玉的材质。
玉器不能说全都是这么鉴定吧，大部分都是这么看。
这时，徐老与萧仲英也围了过来。
「时间不多了，沈愈你看的怎么样了？」
沈愈放下手中印章站了起来，「萧会长，这枚羊脂白玉的素章，我鉴定当为清中期的。」
听了沈愈的话，萧仲英心中悚然一惊，两道浓眉马上蹙了起来，「清中期？你确定？要知道此印章可没有沁色啊？就连包浆也算不得厚重。」
沈愈眼神诚恳的说：「萧会长，传世古玉有包浆就够了，又不是土里挖出
…。。