“津武门的修炼法诀不是哀品吧？”
“主君，品力存入品核后没有属性，它从品核内被引导出来后的第一属性自然倾向于修炼法诀。用时间来说的话，品力转为主修品信是非常快的，但它也可以通过品核进行属性上的转换，但时间上就极其缓慢了，并且损耗的品力更多。”
“嘿，难怪资料上会说是死是活全凭品士的修炼，转换的快就能活，转换的慢就死的快”。
津武门若是没有传人留在门内就一定是绝门了，因为武氏一家子全都没有抗过“怒土葬”的考验，他们死后就与泥土混合在了一起，从而滋养了“怒土”。这也是魏贤选择“怒土葬”的原因，毁尸灭迹的很干净。
果帘洞三个品修暗算韩兴又想卖弄人情，魏贤杀之。津武门五人想偷挖“怒狮”根基，魏贤杀之。若是再加上曲笑笑、曾轸的话，魏贤如今已是杀了10个人，魏贤是很冷静也很清醒的状态下杀人的，所以，他就问自己，“我莫非是个杀人狂？”
魏贤很认真的拷问自己后得出结论，他不是杀人狂，他之所以冷静而清醒的杀人，一是穿越者经常把土著当NPC的心态仍然存在，一是“雍”在他面临选择时，不断提供资料影响了他。
不管是果帘洞的红包击杀，还是如今的“怒土葬”，都是“雍”提供资料，让魏贤有了清晰且完美的处理方案。拷问自己后，魏贤也没有继续自我解剖，这没必要，雍要想影响他，他就算想避免也没有手段，倒是穿越者的心态，魏贤是可以调整的，可该杀还不是要杀？
不管是正常死还是冤死、枉死，万物万灵死后生前的记忆会在5分钟内丧失干净，然后在接下来的55分钟里，毫无自我意识的在自己的尸体周围徘徊。因此，瘟部阴魂司使君们一般都是在5分钟内赶到现场，这样才能保住死者的生前记忆。
保住死者生前记忆就能裁判他们的善与恶，也能追溯他们的前世等等，佐证了其余由于位面封闭而迷失的线索。而由于魏贤身份的特殊性，武氏一家子死后仍然能保持生前记忆，魏贤取出“捆信红绳鞭”。
此鞭是从德南古院的资料库里获得的，属于列部精怪司管辖的精怪，魏贤抢先一步降服并成为“红绳鞭”的主人。以红绳鞭抽打品士灵魂，隐藏在品士灵魂中的“品核”就会遭到鞭击，从而让品士在失去品信的同时，灵魂也会遭到鞭打。
或许有品士能够承受这样的鞭击，但武氏一家子不包括在内，仅仅抽了一鞭，武凯等三个小的就扛不住了，他们的灵魂已然出
…。。