序位面勾搭上。“或许吧”，魏贤又想起“谒位面”三百多年来消灭“祀奉”传统的事情，如此也就难怪“三茅峰祀所”寂灭了。
“要搞就搞大的”，魏贤说道。
韩毒龙迅速反应过来，点头，“卑职考虑欠妥，以君上之贵，夺一峰之位实在是格局太小”。说完，韩毒龙就领命而去，他要去营州市打探一下“五方八部祀所”的位置。
六极秩序是不理会世俗国家对地理的划分，六极秩序有自己的地域划分标准，由此形成“东西南北中”大小五方，然后又设一个“御”。
御就是统管五方的总枢，御一般是由是极君担任的，一个完善位面会有“四位极君”的存在，形成四方统御的格局，一旦出现纠纷，就上交给太浩进行裁决。
韩毒龙原想探查“御之祀所”，他认为夺取“御祀所”才符合魏贤的身份；但魏贤打消了他这个念头，“都轮回20世了，怎么还这么鲁莽，御祀所又岂会寂灭？”
“瞧您说的，卑职感悟积累消耗一空，思虑不周全是正常的，况且职修不保持游历的锐意，又岂能更进一步？”
魏贤觉得丫说的有道理，就挥手让这货赶紧去探查；不过，在韩毒龙离开前，魏贤向他借来一套制符设备，韩毒龙自然不会拒绝。六极宇宙的制符虽然也是符笔、符纸、朱砂，但这三样东西都需要含有“品信”，而根据这三样东西的属性，制造出的“符”也是相应的。
比如含有“礼韵品力”的符笔，就只能在礼韵符纸，礼韵朱砂上制，然后得到的就是“礼韵”符术。魏贤是没有相关设备的，只能向韩毒龙借用，他主要是想试验一下“雍”位面的“吐真符”制造方法与太浩有何不同。
“啪哒”，手中的礼韵符笔折断，符纸如水般溶解，朱砂化为一股轻烟。
“果然”，魏贤扔掉毁坏的符笔，雍提供的制符术与太浩果然不同。究竟是哪里不同，魏贤暂时也是不知道的，他隐约觉得雍似乎找到一条有别于六极秩序设定的路，也就是新的设定。
六极秩序的法术是有局限性的，这一点来自地球的魏贤是有一点发言权的。相比地球天朝的法术，六极秩序法术的威力就比不上，没有毁天灭地，移山填海也是弱版的。
魏贤没有继续在法术的问题纠结下去，他是要创建位面的男人，目前所作的一切都是为了这个目标，波折是必须有的，就算是红包巨碑在创建位面前也是坎坷的很。无法使用“雍版”制符术，魏贤对“太浩版”制符术也没有兴趣，就寻了个舒适
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