民族，他此时同样无FK可说，人在位面坐，祸从宇宙来，讲的就是他此时的感想。侗力勒融合的也是盘娲碎片之一，以“九代七十二碎”来做为划分的话，魏贤属于第72碎盘娲，侗力勒则是70碎盘娲。
别小看“两碎”的差距，“百残一碎，一碎入代”，即是“百个残片才能形成一个碎片，而到达一碎才有资格入代”，后面的“一碎入代”自然是指72.71.70倒序的1碎。魏贤融合两个残片就开了“两个红包法宝格”，侗力勒最少也是200残片的融合，融入的法宝数自然更多。
融入红包的法宝就是红包法宝，而它是避开“法术授权”的一种途径，而那些山寨形成的“命器”，只有“极命器”才具有融合法宝的能力。但两极一格，也就是升到“六极命器”也只能融合“三个法宝”。
侗力勒驾着自己的70碎红包在高空飞行，他要去看看究竟是什么引来鸿蒙东极云霄娘娘的降临。
“有多少年了？”侗力勒问自己，他的岁数算是比较短的，1极2000岁，而1极2000岁里，侗力勒都没有见到“五极一御”的降临。侗力勒到达了小河县，他就是“铜盘位面”的极君，所有任职于此位面的秩序职员，名义上都是他的下属，所以，小河县的祀使们纷纷出来迎接大佬的光临。
小河县魔君副是小河县最高领导，背后站着百多名祀使，土地公是没有资格前来迎接的，否则人数就很多了。侗力勒的红包瞬间之间变为一座宫殿，魔君副与百多名祀合都被收入其中，侗力勒坐于君位，余者站于殿中。
小河县是“魔祀”之地，殿中百分九十都是魔极阵营，虽然部门不同，但只讲阵营不讲部门的。因此，魔极的祀使们自行站于一圈，其余六个孤零零的祀使缩在另一边，显得特别可怜。
那个“小玉湖神职使”就是六个可怜人之一，好在小河县除了魔祀就是神祀，他最少还有五个同伴可以商议的。
侗力勒并不发声，而是查阅各位祀使的“职牌”，职牌的功能是很多的，其中就有记录职使日常。小河县魔君副的日常记录是有篡改的痕迹，侗力勒并不动怒，篡改记录、篡改祀供、篡改秩序薄等等，篡改已经成为秩序职员的日常手段，追究也没什么卵用。
侗力勒很快就看完所有的记录，然后一一询问，归纳后就得出一些猜测，然后从小河县魔君副那里借了一辆自行车，身上的古装瞬息之间就变成骑行服；“自行车”被他骑出“超音速”，只是“彪”的一声，他就出现在县郊。
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