。”
野王县令吴实咳嗽一声。
他是东道主，自然应该他先起头。
“诸君，这标点符号，是否要加入经典，为学堂之教呢？”
崔广捏着颔下特意留下的几根胡须，迟疑地道:
“私以为，不该在此时又生波折。阳城百姓日日欢颜，农间田亩禾苗皆种。现农民行农民事，铁匠行铁匠事，吏员行吏员事，正如上古尧舜之时也。骤然将标点符号加入经典之中，降低学习之难度，恐一众人等争先恐后入学堂也。除学习外，诸事皆败。”
吴实深有同感地点了点头，崔广的想法，担心和他一样。
本心，和他们所传承的道家思想，让他们都不想将标点符号纳入体系。
但，事情若是如此简单就能处理，吴实就不需要将三位老友叫来面商了。
“我等不传播，他人传播，何解？”
白城县令周术道，这位大道的城池旁边，是大儒管理的城池。
“白城近些日百姓流失，往隔壁黑城去者不绝也。长此以往，此消彼长，黑城人多白城人少。白城人不见，则诸事不成。黑城日盛，白城日衰，此不可不察也。”
这便是吴实召集三位老友的主要原因。
他们从咸阳来到韩地，不是来义务劳动做奉献，而是要证明道家治国的强力。
儒家这么一宣布标点符号，还打着长安君旗号，就弄得他们很被动。他们不想施行，但不施行，道家就比不过儒家——治国便是治理百姓，人都没了，还比个屁啊。
在关中，这种事情是不会发生的，秦律禁止百姓乱窜——寻常百姓从一个城池跑到另一个城池是不可以的，触犯秦律。
四位大道其实也可这样做，但这样做就违背了道家宗旨——不违背自然，无为而治。
在不使用标点符号，不违背道家宗旨的基础上，四位大道进行了一阵友好交流，然后无果。
吴实，周术，崔广都有些郁闷。
而此时，在四人中年龄最小，曾在咸阳殿上忍不住直言的唐秉扯过纸张，在手上晃荡了两下。
哗啦哗啦~
这声响让三位大道目光集中过来，以探询的方式。
“诸君，秉有一问。
“于此标点符号，诸君认为好，还是不好？”
三个大道你看看我，我看看你，沉默半晌，没有办法昧着良心说话。
“大善。”
“仓颉造字
…。。