殷鉴才会在这破庙之中开辟一处空间，用以研究此经中的内容。
甄殷鉴独自在这处空间中研究了数十日，期间又与白须老者交流了不少，这才对着须弥之力的了解越发透彻起来。
这《须弥经》中并未记载任何使用的战斗技巧又或者实用性的内容，主要就是围绕着须弥之力来讲解的。若说其中还真有什么实用性的内容的话，那就是末页记载的须弥之器的炼制方法。
事实上，根据这《须弥经》的记载，任何须弥之器都可以拥有极大的容力，这与戒指又或者袋状物没有什么关系。
按照经文中的记载甚至须弥戒都可以拥有超过100以上的容力。这种事情，恐怕那些对于须弥之器研究最深的老先生也不会相信。
然而根据经文的记载，这是完全有可能的。只需要将力量的层次使用到位，就可以达到这样的效果。
甚至到最后一花一叶都可以承载须弥之力的器物，拥有不逊色于当前须弥袋的容器。
这些东西甄殷鉴虽然觉得有些收获，但是仍然没有感到满意。
原因也很是简单，那就是他依然没有办法掌握这须弥之力，自然令制作须弥袋没了可能，更别说制造出等同于须弥袋容力的其他容器了。
经过了几十日的研究，甄殷鉴并没有掌握须弥之力，这无疑令他感到一些挫败感，尤其是得到白须老者数次点化的机缘后，也没有最终突破。
头疼之时，甄殷鉴曾经委婉的请求白须老者炼制一件须弥之器看看，他可以提供相应的材料。然而白须圆胖老者却只是笑了笑，没有答应。
正因为如此，甄殷鉴也没有强求，继续思索这须弥之力的原理。
《须弥经》对于须弥之力的讲解虽然有些生涩、重理论，但甄殷鉴自知借助自身的神皇不灭体，他足以领悟这须弥之力的产生之法。
然而数十日过去，结果依然没有突破性的进展，这一顿令甄殷鉴怀疑自己的悟性是否降低的。
终于又经过了十多日的痛苦摸索，甄殷鉴恍然意识到一件事，那就是：
这须弥之力并非此界之物，又如何能够从此界中汲取呢？
原来他之前所走的道路就是汲取内化之路，打算中此界中汲取须弥之力，然后化为自身可掌控的力量。这路子本就走错了，这才导致他数十日没有大进展。
须弥之力本非此界之物，自然无法直接从此界中获取。就算有少量自须弥之器中的须弥之力逸散，也不足以令他达到汲取刺
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