读第一遍时，赤松义则已经想起了，这首诗是一休和尚写的，写得很好，十分有名气。但他仍然重新朗读了第二遍，然后才递还给足利家的家臣。
此时赤松义则，已经大概揣测到将军的心意了。只不过赤松需要再冥思，才能充分理解将军的深意。于是他在
大殿外的等候室里，跪坐下来，闭目开始参悟禅机。
一休原来不叫一休，他是到西金寺拜谦翁大师为师之后，才取了“一休”道号，时间大概是两年前。一休最开始的身份，乃当今天皇的儿子，后来因为宫廷争斗、才被他母亲送去了寺庙教育。
虽然一休多年都在寺庙里生活，但他的天皇父亲，对他还是有感情的。将军足利义持这次亲自去拜会一休和尚，可能正在从各方面、向天皇示好。
天皇本身没有权力，但国内有不少势力是支持天皇的，其中包括镰仓公方的那些公卿，以及一部分武家的人。
而且义持将军与当今天皇的关系，以前有点小小的误会。
原因是前任将军足利义满，喜欢的是嫡子、足利义持的弟弟足利义嗣；义满曾经将小儿子引见给了天皇，意思就是想改变室町殿的继承人资格。但是足利义满暴|毙之后，拥有实权的大儿子足利义持、仍然做了征夷将军。
赤松义则冥思许久，认为：面对明国的威胁，义持将军用他的行为、誊抄的诗句，已经表达了决策的困难。
“将军到了。”外面有人说了一声，打断了赤松义则的“冥思”。
于是赤松义则与别的武家大臣，走出了等候室，从不同的回廊上往北走，来到了正殿。赤松义则这时才看到，原来大内家的人也来了。
一间大屋子里，上位有一面大屏风。义持将军便在屏风前面跪坐下去，姿势十分端正。入见的、全是各地武家的人，大伙儿以上下秩序跪坐在将军下面，然后向上位鞠躬。
足利义持是个不到三十岁的壮年男子，年龄可能与明国皇帝朱高煦差不多。义持首先看向了赤松氏。于是赤松氏将博多港搜捕明国奸细无果的事、详细地禀报了一遍。
赤松氏已经在叙述里，详尽地说明了侍所尽到的努力，因此义持将军并未责备。将军接着便看向了大内家的人。
大内家虽然已经有所削弱，但仍然是西国地区的强力守护；而且明国的威胁，极可能最先威胁到大内家守护的地盘。
大内盛见的家臣鞠躬，用京都话说道：“家督仍想劝诫将军，或许与明国谈判是更妥善的
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