不过徐鸿儒这一招也不算新鲜，他早在南京城里就施用过一次，可惜成效并不如他许诺中的那样灵验，受了圣水的白莲教的信徒们，面对姬庆文手下“明武军”的火枪，一样显得不堪一击，同之前并没有多大差别。
对此，徐鸿儒做出的解释是：心诚则灵，心不诚则不灵。
那些受了圣水依旧被敌军打伤的信徒，分明是对明尊存有二心，信仰不够坚定虔诚，那明尊自然就不会保佑他们。
对于这样的鬼话，徐鸿儒自己都未必相信，更不知道追随于他的这些信徒之中会有多少人相信。
然而徐鸿儒这一番作法，与其说是施展神通，不如说是对刚刚经历了挫败的白莲教徒们的一种心理按摩，居然还真的发挥出了一些作用。
只见这些白莲教徒们陡然间重新燃起本已熄灭了大半的斗志，饱餐一顿之后，便奋力往瓯江北岸冲杀而去。
这次进攻，徐鸿儒投入了全力，动用的人马、军械、交通工具都是之前的三倍之多。在这样猛烈的攻势之下，原本就防守得十分勉强的浙江卫所兵丁和南京守军自然是难以招架，厮杀了不过小半个时辰，便被白莲教在瓯江北岸占领了一片登陆场，让越来越多的白莲教徒冲到近前展开贴身肉搏。
近身肉搏，拼的是体魄、是武艺，拼的更是斗志和士气。
而白莲教徒的斗志和士气，显然要比仅为了混一顿饱饭才待在行列里的这些官军兵士要强得多。
因此，虽然官军还在勉力支持，可已渐渐露出败相，眼看就要被白莲教突破防线了。
在这关键时候，姬庆文终于再次发挥了他的作用。
原来姬庆文虽然明火执仗地将大队人马摆在西面，他本人则在黄得功等几个亲信的护卫下，跑到温州城边景山之上观察敌情。
当他看到徐鸿儒攻势极为凶狠，眼看就要突破官军的防线，心中顿时着急起来，大骂刘孔昭、韩赞周、张延登等人都是无能之辈，面对一条大河可以击敌半渡，依旧打得十分被动。
然而这几人若是真的溃退下去，造成白莲教进入浙江腹部的现实，姬庆文也是不愿看到的。
于是在无可奈何之下，姬庆文只能命令黄得功到东边跑一趟，去将自己的命令传达到某个人那边，再让此人出手，一举阻止徐鸿儒北上的计划。
这个人，便是郑芝龙。
原来姬庆文在温州西面运动的同时，要求郑芝龙的几艘海船始终在温州东部的海面上移动，一来可以方便运送
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