白璐自从跟林逸他们分开之后，好像忽然从大众实视线当中消失了一样。
电视台的工作暂停，个人的社媒账号也停止了更新。
大家都在猜测她一定是受到了太大的刺激。
毕竟眼睁睁看着自己的同事都惨死在了精绝女王墓中，这种打击对一个女孩子来说，确实有点太重了。
白璐也确实因为这一路的特殊经历，心理上受到了一些创伤。
去国外待了一段时间，重新整理了一下心情，回到了上京的家里，在四合院里陪陪老爷子。
正好赶上林逸的直播间再次营业，全新的“糖三角”组合出征西岐。
她的爷爷，白寿臣，算是北派堪舆一门当中，硕果仅存的两位“寿”字辈的大佬之一。
另一位，便是他身边这位，喜欢看小姐介的津门大佬-罗寿元。
华夏堪舆一门，分南北两派，共有八支，南北各有四支，被称为“堪舆八魁”。
这“八魁”拜的都是同一个祖师爷-周文王姬昌。
前人取《易经》前四个字“元、亨、利、贞”后续“福、寿、康、宁”八个字定下堪舆一门的辈分。
无论南北都是按照这个族谱一代代往下传承。
“八魁”各自还都有一手绝活，其中自然也不乏祖上以倒斗为业之人。
后来，慢慢都做起了通阴阳，晓八卦，看风水，寻吉壤，看相，占卜，摸骨，驱邪之类的行当。
随着时代变迁，其中有几支要么后继无人，要么就彻底改行不干了。
当年，北派这一支，有上京白氏，津门罗氏，关中李氏和关外孙氏。
后来因为一些特殊原因，北派四魁日渐式微，可谓是青黄不接。
现在就只剩下了上京白氏和津门罗氏两家，撑着北派的门面。
随着南下做生意的浪潮兴起，再加上香江等地商人对堪舆风水术的推崇，南派的势头日渐丰盈。
无论是门下弟子的数量还是影响力，都盖过北派一头不止。
而白门和罗门两家看的倒也挺开，儿孙自有儿孙福，时代不同了，他们乐意干什么就去干什么，他们这些长辈绝不阻拦。
再加上他们这些孩子现在所受的教育，有些东西就算传了，他们也不一定能接受。
干脆，就来个顺势而为。
就像白璐，虽然是白寿臣的亲孙女，可对堪舆风水术一点兴趣都没有，更不晓得老爷子的江湖地位。
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