林逸双手端起锦盒，放在手上掂量了一番。
重量倒是不重，拢共有个七八斤的样子。
拿到烛火底下仔细观察。
盒子外面蒙着一层黑金色的锦缎，年深日久，用手一碰就成了灰烬一般。
倒是盒子本体散发着一股幽香，应该是用了檀香木作为盒子的主体，用于防虫。
锦盒没有上锁，也没有任何的玄妙的机关。
林逸上下一番就打开了。
底下也是一层盖板，板子上有一封写在羊皮上的书信。
打开一看，文字是用唐楷写就，内容跟“障刀”有关：
相传，春秋时期的铸剑大师欧冶子，到了晚年就不再铸剑。
后人问其缘由，欧冶子答：此生铸剑太多，杀戮太重，因此封炉。
欧冶子一生之中，除了收干将、莫邪二人之外，再没有收徒，世人都以为他这一身铸剑的本领就此失传。
没想到，一直到了唐代，有位铸剑师名叫张鸦九，此人对铸剑颇有些心得。
但是为人脾气古怪，不愿结交权贵，终日里身居山野，打造些农具，铁器。
有一天，来了位渔夫，说在河里打渔的时候，捞上来一柄锈蚀的铁棍，说要找张鸦九换副些农具。
张鸦九收下这铁棍准备回炉重铸之时，却将欧冶子赋于其中的“剑灵”唤了出来。
原来，欧冶子虽然自己晚年封炉，可这一身技艺就此荒废，实在可惜。
生前铸出泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧七大名剑，未能凑成足十之数，心中还是有不少的遗憾。
于是便取了自己最心仪的一块材料，将自己铸剑的心得化作“剑灵”封入其中，投进渭水，以待后人能够知晓他的心意。
张鸦九将这块原料锻打之后，切成三段，作为备料。
开炉的头一把，便是李淳风拿来的这把周公残剑。
至于李公用了什么条件作为交换，羊皮卷中只字未提。
西周时候士大夫的佩剑，多为装饰和利器，仪式感大于实用性。
周公这柄佩剑也是一样，长度接近两米，被那群胡僧取出来之后，斩成了数段，跟那些深谷中的青铜器扔在了一起。
捡回来的就剩一个剑柄和一部分剑刃。
张鸦九用那块欧冶子留下的原料，将此剑重新铸造锻打，将其打造成了一把“障刀”。
唐时，佩刀的类型共有四种：
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