统一的口径，有的说是周天子式微，明知九鼎不保，将其熔了之后，铸币了。
有的说，被秦王嬴政带回了咸阳，后来东巡的时候翻车，九鼎散落泗水之中，不见了踪影。
还有说，项籍进咸阳，亲手毁了九鼎。
这些猜测，直到林逸他们在精绝古墓的壁画中，发现了“梁州鼎”的下落之后，就开始动摇。
直到他们在“双周墓”里发现了“青州鼎”的踪迹，再到“青州鼎”从残体再到完全体正式问世，也印证了《万陵谱》首卷里的内容，所言非虚。
“既然是这样，那，有没有可能，我们找齐这几卷《万陵谱》之后，其他鼎的下落或许就记录在其中呢？”
“完全有这个可能。”
白璐满脸兴奋的回答道。
从这一刻开始，他们寻找“九鼎”就拥有了新的思路和方向。
距离解开林逸背上这副《连山归藏图》的秘密也就更进了一步。
“丫头，那你刚才说的一万多年前的历史，又是嘛意思？”
罗老头不解的问道。
“是这样的，在各国的史学界当中，都提到过一个概念叫做‘史前一万二千年’，在这个概念体系之下，全世界的史学家通过整理他们各国的史料内容，分析出了一个结果，那就是：这年份是一个神奇的分水岭。
在这个时间点以前，神，是存在于这个世界上的，并且存在于人们的视线当中。
在这个时间点之后，神，就彻底消失了。
在这卷陵谱当中，也提到了有关这个概念的内容，比如这里，商王墓中发现了有华夏先民从古神的领地盗取火种的相关记录。
这跟希腊神话体系当中提到的，普罗米修斯去往神山盗取火种的故事，非常的相似。”
听她说到这，林逸的脑海中忽然浮现出一些画面。
曾经他也听说过相关的类似内容。
比如，西方《圣经》当中提到的大洪水，与华夏神话体系当中的大禹治水，有着很多相似之处。
而且上帝一词，最早也是出现在商周时期的铭文之中。
再结合之前杨鼎霄口中所提到的，“紫衣侯”高层的真实身份，是上古部族的血裔后代这件事
他们不断地在全球范围内搜寻古物，特别是有远古文字记载的重要文物.还把九鼎列为悬赏最高的标的物.
他们为了进入那片“虚数空间”几乎无所不用其极，目的不是北魏皇帝的
…。。