声音，在偌大空旷的钟山下传递着，进到每一个人的耳中。
这是大明第一次公开说明，农桑一事就是大明的社稷。
哪怕再次之前，人们心中亦是如此认为，但从当朝内阁大臣嘴里说出来，却又是另一种态度。
解缙面色郑重：「吾辈中原先民，自洪荒苍茫之中而生，立于万族之间，衣不遮体、食不饱腹、居无定所，借天地之火，而生万物。
牧苍野之物，历三皇五帝，乃至夏禹商汤。
民无食，国不稳，必胜乱，天下荡。
汉文景，仓禀实，则有汉武之强。
隋人治国，方有大河开凿之底气。
盛唐亲农，皇帝耕耘，便有武周一朝，亦可再有开元盛世。
民无求，唯有衣穿，腹中饱，居有所。
一村有粮，则一村无乱。一县有粮，则一县无贼。一府有粮，则一府之地绝无盗抢。一道有粮，此道则无叛乱生。
今日尔等为国子监生，学于课舍之内，不知农桑，不知何时耕耘，何时收获。来日为国牧守一方，尔等何以为官？」
解缙的课，还是
上了起来。
红薯地里不单单是监生们附耳倾听，那些教习以及上林苑监的官员们也在静静地聆听着，不远处赶来的邹学玉等应天府官员也沉下心思，回想思考着解缙的话。
人们开始默默的看向不远处的皇太孙。
解阁老是皇太孙当初选定的人，也是太孙一步步的将其推到了内阁大臣的位置上，这一点朝堂上没有人不知道。
解缙此刻的言论，某种意义上来说，也就是太孙的意志。
人们看到了解缙在授业，却同样也看见了，这是皇太孙在转达大明未来的意志所在。
解缙轻咳一声，抓了一把脚边的泥土，缓缓举起，然后松开手掌，那些泥土便顺着他的手指缝飘散下来。
他笑了笑，摇摇头：「圣贤文章可治国，半部论语治天下。此间之言，世人传阅多年。本官从未觉得不是道理，但世人如何解读，却又是另一回事。
半部论语治天下何解？
本官年长尔等几年，或可一说。
此言非是直言学通圣人文章便可治理浩瀚天下苍生，而是以圣贤文章修己身，孔子说仁爱，何以仁爱？对何仁爱？
朝廷以地方有无动乱考评官员，无乱则优评，若再有些许政绩，便可为上评。更以平定动乱为上上评。
本官
…。。