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第三十八章.棺材盖子

作品:司徒山空传作者:李诣凡
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用“轻飘飘”三个字来形容,这并非没有道理的,因为它们本身的就是很轻,通过能量的聚集而形成人的样子,这个样子也只有被害一方才会直接目测到,例如老三家的小孩,他能够看到清楚具体的鬼魂的样子,但是老三却只看到一团黑雾。正因为本身轻,所以它们走路的时候总是会前脚掌着地。事实上,并不能说它们是在走,而是他们的意识里,刻意在模仿自己生前“走”这个动作罢了。

很显然,它们在我把屋子内外布好局以后,曾四处活动过。在这个过程中,他们一定会到门口来吃我插在门外的香。

如此一来,我就很轻易地收集到他们的脚印。从脚印的大小形状加以区分,我得出结论,这个屋子里的鬼魂,总共有四只。其中两个没穿鞋的,一双大脚一双小脚,由此可判断,应该是一男一女,两个鬼魂之间也许没有直接关系,但是他们在生前多半都是穷苦人家,以至于死的时候连鞋子都没穿。另外一个穿鞋的,从哪细细的纹路来看,应该是一双布鞋。解放以后,穿布鞋的人其实越来越少,即便连农村也是如此,从脚掌的大小来看,也应该是一位男性。剩下的那个三角形就比较容易区分了,旧社会对妇女捆脚掌的劣习,让很多妇女的脚发育畸形,所谓“三寸金莲”就是指的这个。不过既然这双脚是束过的,那就首先意味着,这是一位女性,并且是有一定家族背景的女性,寻常的小户人家,女儿还没资格束脚呢。

我迅速把找到的这些线索拼凑起来,并开始一一印证早前孩子说的那些话。那个“三寸金莲”,如果没有猜错的话,应当就是那个把他的肩膀抓出淤痕的老婆婆,孩子说她看上去很悲伤,那个年代的人大多数都挺悲伤的吧,不过她如果是一个大家闺秀的话,没理由死后没人续接香火才对。而那个吊着下巴的人,应当就是那个光脚的男性,这类鬼魂以这样的状态出现,无非只有两个可能,要么就是他死的时候就是这个样子,要么就是死了太久,忘记了自己的样子,以至于想要以人的形态出现的时候,却给自己弄了个不伦不类的造型。

至于那个歪了脸的鬼魂,单凭这点线索,我是区分不出来的。不过依旧可以得知,它也是死去很久了,并且多半都忘记了自己的模样。

这些鬼魂,都有一个不争的共同点:它们都是在这附近死去的人。这点我是基本上可以确认的,大多数鬼魂,除了那些明显的带着强烈报复性的鬼魂之外,一般都无法远离自己死去的那片地方,只能在附近某个程度的范围内活动。这也就是为什么常常有人会在某一个地方撞鬼,而

…。。
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