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第六百五十三章 论地府之道(求推荐,求收藏)

作品:元始玉箓作者:一炁化三清
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此方天地的阴世,支撑不起这样的循环。”

“第二,我看了一下你对于地府底层的想法,虽然你有布置十八层地狱,作为中间阻隔,可这并不能很好的阻拦外敌入侵。地府不等同于天界,天界可以有诸天守护,诸神驻留。阴世的事情本就繁重,加上人间七情六欲沉淀,最是浑浊,若是有外敌入侵,根本来不及地应对。”

“第三、净土你准备放在那里?我看了你的布局,对于净土的定位虽然非常高绝,但你准备将其安置在哪里?阴世大地的表面,有着鬼门关、黄泉路、彼岸花、奈何桥、忘川三途、阴曹地府。阴世大地下方,除去流动的沉淀下来的阴世气息之外,还有十八层地狱,每一层都将容纳部分被遗忘的因果业力。”

“你这样的想法虽然可以更大程度上利用这些,自身都找不到归宿的咒怨和业力,使其化作地狱的动能,驱使其中刑罚的运作。但也似的此地浑浊不堪,不能作为净土的按放地。”

“而你在布局中,将净土视作是阴中之阳,刺激阴世之中沉底阴浊气息的存在,不可能放置在阴世大地上方,你准备将净土放在哪里?”

元清微闻言,笑道:“我准备将其放在地狱下方。”

“地狱下方?”度厄道人闻言,默默推算,摇头道:“不可能!就算靠近天地胎膜的位置,也必然互相干扰。”

说着,度厄道人便是演化出地府的层次图,其中有动有静,他指着图道:“要是我看的不差,在你的构想之中,地府出了阴阳对立,生死对立,还有动静对立。”

“三生石和忘川水是固定的情感和遗忘的情感;大地本身和三途又是稳定的基础和流动的基础;彼岸花本身是循环的一部分;大地表层的坚固部分,又同大地下方的流动部分互相对立;流动部分又是和十八层地狱互相对立;地狱本身又和地域内部对立……”

“若是净土在地狱下方,净土和什么对立,什么又和净土对立?你怎么确保这些层次之间的对立和稳定关系?”

“无间地狱?”元清微补充说明道:“按照我的推测,在十八层地狱下方,再设立一重无间地狱,近乎于希腊神话之中的黑暗神,纯粹的黑暗,不带有任何的其余属性。这一层对应的是死亡的永恒宁静。”

“等一下,这个同地府本身的概念,以及净土的概念叠加了吧!然后若是真的在十八层地狱下方再加一层无间,并且听你的意思,似乎是要将这无间地狱作为根基,安置在天地胎膜和地府接触的部分之间,隔绝双方。这样一来,你吞

…。。
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