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第六百八十三章 坛城诸佛论(求推荐,求收藏)

作品:元始玉箓作者:一炁化三清
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同,前后左右依次是蓝、黄、白、红,分别散发出降伏、增益、息灾、敬爱失踪气息,面各三目,眉心眼眸之中,流转着洞察一切的佛光。每头皆佩戴骷髅为冠,头顶也有半月和双金刚纹路。

十二臂四蓝、四红、四白,于骼臂上生两手,中间两手环抱明妃,其余诸收分持着各种不同的法器,挥舞不止,法相庄严,呈现大智慧、大愤怒、大无畏之威力。

其形象右腿伸,左腿曲,脚下分别踏着两只形状难以描述的怪物。怀中明妃则是呈黄色,四面八手,四面颜色各异,手中持不同器物,伸左腿,曲右腿,与主尊相反。

正是时轮金刚,为藏地密宗无上**之一所成法相,其主人亦是藏地第一等活佛。

“此事若是处理不好,乃是我教千年以来,最大的法难,可若是处理的好,亦是能够插手中土大地,将人间化作净土。我等也能够更进一步。”

接话的虚影乃是佛母金刚,也就是常人所知的孔雀大明王,其身呈白色,着白缯轻衣。头带宝冠,身披璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金孔雀王,结跏趺坐白莲华上,露慈悲相。生有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执五茎孔雀尾。

显现之后,手中五茎孔雀尾轻轻抖动,道道琉璃佛光,宛如孔雀开屏尽数展开,黑、青、红、黄、白五色冲天,于坛城之中,显露出一面宝镜。

宝镜呈五边,每一边都有着一尊佛陀纹路,五位佛陀之力汇聚,于镜面上显露出藏地气数,以及中土气数。

时轮金刚见状,十二臂排列成轮,各自指向一个时辰,二十四手轮流循转,划过道道刹那永恒的玄奥光影,推动时光流转,观摩未来变化。

其中既有着人间化作净土,诸多活佛得以更进一步,成就地上佛陀的场景;也有藏地化作魔域,诸多喇嘛、活佛,化作魔子魔孙,居住于一片尸山血海之中的景象。

对于前一种景象,诸多活佛都是面露欣喜之色,对于后者却是露出恐惧和敬畏,不少修为浅薄的活佛,开口询问大活佛,为何会如此。

其中一尊虚影见状,口宣佛号,这虚影同明珠争斗喇嘛凝聚古佛十分类似,都是十八臂二十四首,法相呈黄白二色,周身环绕无量明火焰。二十四首宝相庄严,环转如一,观天上地下,十八臂分别执璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等等法器

最大的区别,在于这一虚影身后还有一株菩提宝树,树上结缀着净

…。。
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