遇心许的人物，会将这念头延展到一生一世，比如说相恋、婚嫁、生子、柴米油盐、三年之痒、七年之痛，甚至到白头偕老或者反目成仇……
修行者则不然，他同样会见到心许之人，因为修行者也是人，被基因驱动就会产生七情六欲，但他能很快觉醒这些念头没有问题，有问题的是——在贪嗔痴的驱动下，这些念头会变成脱缰的野兽，毁坏他自身的根基。
常说的修行三境——见山是山，见山不是山，见山又是山，就是类似的道理。
第一层境界中，见山是山是说见山引发各种思春悲秋之感，徒自说愁，自损根基。
山是山，本没问题，有问题的是你不正确的念头，引发你的自毁，若是无法突破，那一辈子就会困在五蕴之中。
第二层境界中，见山不是山，是说修行禅定后，观察到的世界组成已非眼根色尘所识别的世界。
修行者在禅定中，见到的是微观世界的组成，是以山崩地裂，不复存在。
等到第三层境界中，修行者见山又是山，是说不但在禅定中，修行者能意识到六根起六尘，成五蕴遮挡，让人迷乱其中。而是在任何时刻都明白所见真幻，只是真幻。
真幻不动心性，是为如来！
何为如来？当然就是如同来到这个世界前的状态。
如来之境，就是一切本源那种状态。
沉约对乱局分析极快，却不扰内心正念，听起来简单，可若非有着极为深厚的修行，再有坚定的信念坚持，绝做不到这点。
众人有的想通这点，更增惊叹之意。
天涯缓声道，“你这些想法对清醒的世人极有用处，是以我未经你的允许，就将这些说法展现了出来。”
沉约缓望众人，突然道：“你弄晕了蒋兴等人？”
天眼并不否认，“他们痴迷厚重，太多念头贯注给他们，就如蒙尘之水搅动后更是浑浊，只会增他们的痴迷，是以我让他们昏迷，加以静意，他们醒来或许收获不多，但终究会有些进展。”
聂山突然跪倒在地道，“求沉先生收留指点。”
他数次尘起念动，再被沉约多次洗清剔浊，蓦地感觉自己以往的一切行为有着难言的可笑，知道眼下的机会绝不能错过。
沉约轻声道，“你心渐明，只要勤修正念，自有领悟，已不必我多说什么。”
他并非拒绝，而是点醒。
太多人只以为跟在师父身边，师父证道，自己就能证道，其实
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