小资和作死都是在马斯诺理论层次的第三层徘回，不过是小资比较明智，牢守着安全的底线不敢逾越，而作死者却因生理冲动忽视了曾经的安全界限。
是以小资悠闲常在，作死者墓地长青。
因此黄赌毒屡禁不止，因为那是扎根世人最底层的需求。
春天来了，万物复苏，又到了动物繁殖的季节……
动物世界中的动物多在特定的季节发情，人类和动物在这点上本来没什么区别，不过因为贪欲厚重、如今已发展到无时无刻不发情的地步。
马斯诺对人看的似乎很明白，认为人类在底三层获得满足后，终究会摆脱兽性的控制，以获取尊重为人生目标，进而实现人生价值。
不过马斯诺却低估了底层的吸引力量。
若无觉心，欲壑怎填？
世人竭尽全力的去填充底层的欲望大坑，早扯下了最后的遮羞布，忘记了尊重的需求，俗称失去了道德底线。
佛说末世修法艰难，只因早看穿人类的不停演变下，欲壑已如万丈深渊。以往的人类，要修行，需要跳出的不过是泥坑，但在末世修行，要跳出的难见底的深渊。
但终究还是有人能跳得出来。
只要觉、只要醒，只要记得自身来到人世，本应有自我实现的目标。当清醒的感悟到这个目标，坚毅不拔的去执行，就会径直跳到马斯诺层次的第五层。
自我实现！
而这是进入修行的入门需求，因为修行过程中，还要除去自我！
就和渡河需要舟筏般，既然已至彼岸，舟筏当舍！
无此心修行，不过是在马斯诺层次的下四层兜兜转转，自以为证悟，实则不过证悟个寂寞。
你空虚吗？你寂寞吗？
当你空虚寂寞的时候，你当然不是修行，因为你处于马斯诺层次的第三层。
以此类推，你就知道你所谓的修行，是否是真正的修行。
当世人不过是在生理、安全上反复纠结的时候，一切做法是和修行无关的。
沉约乃大修行者，对修行进境一清二楚，对欲界这些百态自然看得清清楚楚，他知道赵佶觉了。
觉和被洗脑的区别是，前者是发自内心的清醒、认识到所为是正确的，后者是盲信盲从，认为别人说的很正确。
旁人所言，或许正确，但正确同样会造成不知变通者的痴执，只有真正明白正确的内核是什么，才是觉！
鸡
…。。