那是汉人和蒙古人的地方，僚人既住不习惯，也不知道如何去适应。
“孔松麻线的说法，未必做得准，他还不得听冯南小锣的。”夜幕中，另外一个苍老声音幽幽地响起，听在人耳朵里格外沮丧。
其余的诸苗，们闻听，立刻纷纷出言反驳，“阿达，你说什么呢，孔松麻线可不是一般的麻线，他会说汉人的话，还给张军师抬过滑竿。”
“就是，他能在张军师身边走动，听到的东西，肯定比咱们多。”
“可不是么，张军师懂得占卜，用龟壳就能算出敌军的位置來。”
小锣、麻线、阿哥，是军中的掌权者，相当于官府那边的千户、百户和十夫长，而军师，在“诸苗”们的母语里，却跟汉语是一样的意思。
据传很久以前，有一个睿智的军师叫诸葛，他打败了群山之王，沒有给大山带來毁灭，却给山民们带來了麦种和锄头，所以军师在山民们眼里，就是仅次于大土司和大祭司的存在，一言一行，都拥有无上权威。
他们现在的军师叫张昱，据说是个绝世智者，不久以前，大伙将数万红巾军骗进树林中活活烧死的妙计，就出自此人之手，所以很多新兵都觉得此人已经得了诸葛军师的真传，无所不能，说出來的话当然也肯定可以兑现，（注1）
然而，在老兵阿达眼里，自家军师的权威，却打了极大的折扣，只见他用力伸了个懒腰，撇着嘴悻然补充道：“军师，那姓张的汉人也配，，在武昌城外，大土司下令将他们的同族全都活埋的时候，他在旁边看得可是比任何人都要开心，这种连自家祖宗是谁都不认得的玩意儿，说出來的话有多少信用，还不跟屁一般，放过就忘。”（注2）
注1：张昱，元末大才子，苗军首领杨完者闻其名，聘请其为幕僚，苗军军纪败坏，所过之处，对地方祸害“比红巾尤甚”，“苗蛮素犷悍，日事杀掠，莫能治”；“苗军素无纪律，肆为抄掠，所过荡然无遗”；嘉兴城经杨完者苗军之乱后，“城中燔毁者三之二，民遇害者十之七”，但张大才子对此皆视而不见，并且每每作诗，讴歌杨完者的盖世武功，杨完者败亡后，张昱归隐，朱元璋征召其出山，他嫌朱元璋出身寒微，婉拒，朱元璋见他年老，，随口说了句：“可闲矣。”便厚赐遣还，张昱此后便自号可闲老人
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)'>打这朱元璋的“口谕”，四处招摇，高寿八十三岁无疾而终。
注2：苗军不止是苗族，元朝官府对征召而來的各族山民，都称为苗军，其
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