千道州，完全没有迎来任何崛起的曙光，依旧只是那个被九天看不起，被其余九地奚落的穷乡僻壤罢了。
甚至在实际上，若非何暮对于未来的天帝着实感兴趣，还怀揣着探寻三千道州古迹，寻访几位古老战损王者的心思，他如今也不会踏足这一地。
……
不过，既然已经踏足三千道州了，那何暮自然要在这里多转转，体悟这个纪元的风土人情。
而且除此之外，何暮还将借助相对闭塞的三千道州布局，在这个时代，留下自己的一道痕迹——
何暮打算在三千道州开启自己的乱古法修行之旅，亲身融入到乱古法的修行之中，并以仙王之眼界，拓宽今世法的道路。
甚至于，何暮希望能开辟出这一体系的仙道境界，让这一体系，真正成为一种可以抵达无上境的通天大道，与仙古法比肩，甚至将之彻底超越！
这是何暮自降临乱古之后，就已经生出的想法，如今的三千道州，就是他实践此想法的大本营。
至于，为何何暮选择的是乱古法，而不是仙古法亦或仙域法？
原因很简单，在现阶段的何暮看来，这两条道路，是有些无路可走的。
仙古法和仙域法，何暮都是精通的，其最为直抵仙王境的修行体系，堪称博大精深，对于如今的何暮都有些借鉴意义。
但是，仙古法也好，仙域法也罢，都是被诸王早已完善的体系，除了不能破王称帝之外，此两种法完善的空间已经不大了。
起码以如今何暮的眼界，是看不出这两种体系有什么问题的，更不敢妄言仅凭自己一人之力，就能超越诸王和众生的智慧结晶。
而且，仙域法本不属于这一界，其自有一番定论，就先抛开不谈，只说仙古法。
仙古法本身，就与秘境法有着太多的牵扯，甚至再具象一些来说，可以视作秘境法的前身。
对于这种说法，何暮是有例证的，比如作为秘境法核心的“以身为种”的概念，就曾经是仙古法在探寻的一条道路，再具体一些来说，其就是以一种另类的方式，结出了仙古法所必要的种子，作为修行的根基。
所以说，修仙古法也好，秘境法也罢，本质上，都是在向一个方向努力，而他们的终点也共通，都是所谓的“仙道”。
可何暮如今，却不想再走仙道了，他如今有了立道的念头，就是为了彻底自荒天帝秘境法的旧有体系中跳脱出来，尝试着能不能走出一条全新的，有别于仙道的道路来。
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