嬴成蟜了然：“《吕氏春秋》便是吕相为大秦寻找的方向？”
吕不韦笑而颔首：“然也。”
“本相以道家思想为基石，以无为而治为方向，以周礼之度定人之价值，兼墨家之公平、名家之思辨、法家之治国、兵家之权谋、农家之地利撰《吕氏春秋》。”
“此书上揆之天、下验之地、中审之人，当为治国良策，更可为治天下之良策！”
说起自己的思想，吕不韦越说越激动：“本相意欲花费十年时间，以本相的思想逐渐替换商君的思想。”
“自上而下的废除弱民之法，逐渐放松秦律，让大秦黔首的生活比之诸国都更为优渥，让他们因自己是秦人而自豪。”
“再于军功爵之外另辟一途，令君主可以课群臣之能，按能力与功劳为群臣分派职位。”
“同时让大秦上下形成忠孝仁义之风。”
“让我大秦将士不再只为个人富贵而战，而是为我大秦而战，为王上而战！”
嬴成蟜一直没有插嘴，静静聆听着吕不韦的讲述。
嬴成蟜必须要承认，吕不韦的思想是有可取之处的。
就如那忠孝仁义之说，后世千载王朝无数英豪都证明了这确实是非常有效的驭民之术。
但可惜，嬴成蟜并不认为这套思想适合现在的大秦。
半晌过后，吕不韦终于收敛分享欲，期待的看向嬴成蟜：“长安君以为，本相之思可令大秦万世否？”
嬴成蟜看着吕不韦的双眼发问：“申不害之术可是治国良术？”
“韩国如今安在？”
吕不韦眼中的希冀凝固了。
申不害之术优秀吗？
非常优秀！
吕不韦的不少驭臣之术都是学自申不害。
但韩国今安在？
当申不害和韩昭侯相继离世，失去了强有力的领导者的韩国反而被申不害之术所困，日渐衰退，最终被秦所吞并。
吕不韦没想到嬴成蟜没有从理论角度入手，而是从执行角度入手，全盘否决了他的思想！
嬴成蟜再问：“吕相焉知吕相不会如那申不害一般英年早逝？”
“我大秦不会步韩国之后尘？”
吕不韦轻声一叹：“本相不知。”
嬴成蟜淡声道：“所以本君支持王兄的想法。”
“若我大秦此朝有能力侵吞六国，那就于王兄一朝一统天下！”
“至于后来事
…。。