建出雍门之际，雍门司马横戟跪地问曰：所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？”
“齐王建答：为社稷。”
“雍门司马再问：为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”
“齐王建拱手以拜，还车而反！”
李信不满的嘀咕道：“说要请为臣的是齐王，临到城门了又不请为臣的也是齐王。”
“齐王欺我大秦耶？”
“待到他日，本将必定亲自踏平临淄城，令齐王知我大秦不可欺也！”
不少秦国臣子的心情都像李信一样。
虽然他们知道当今大秦无力管理齐国疆域，即便齐王建真的来了秦国，秦国依旧不会同意齐王建的请求。
但我大秦接不接受是我们的事，你请不请为臣是你的事。
难道就因为我大秦肯定不会接受你请为臣，你就不请为臣了吗？
这可是态度问题！
王翦摇了摇头，肃声道：“这绝非是出尔反尔那么简单。”
“齐王恐怕是在演戏！”
李信微怔：“演戏？”
王翦缓缓颔首：“演一场取自《礼记》的戏！”
《礼记·曲礼》有言：国君去其国，止之曰：‘奈何去社稷也！’大夫，曰：‘奈何去宗庙也！’士，曰：‘奈何去坟墓也！’，国君死社稷，大夫死众，士死制！
国君要流亡他国，臣下阻止他说：‘怎能抛弃社稷呢！’，大夫要去往他国，则阻止他说：‘怎能抛下供奉祖先的宗庙呢！’，士要去往他国，则阻止他说：‘怎么能抛下祖宗的坟墓呢？’。
国君应该为保卫国家而死，大夫应该与士卒同存亡，士应该死于执行国君的政令！
齐王建在雍门被雍门司马公然发问：何以去社稷。
齐王建拜谢回宫。
只要是读过书的人都能通过齐王建与雍门司马的这一番对答联想到《礼记》，进而明白齐王建已经做好了君王死社稷的准备。
而在周礼的制度下，‘天子守国门、君王死社稷’从来都不是孤立存在的！
当齐王建表明要为社稷而死，齐国的大夫与士可敢与齐国士卒共存亡，可敢死于执行齐王之令？！
嬴政心中再无自得，只剩严肃：“齐王难以抗衡齐国朝中力量，故而假言欲请为我大秦之臣。”
“齐王请为臣之事一旦传出宫闱，势必会有不愿投秦之士聚往宫门。”
“齐王便可借此越过齐
…。。