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第四百一十一章撒诈捣虚之徒

作品:禹道乾坤作者:无极书虫
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去的情况下,仙人施展“搬山咒”,以天道之力将山轻松挪走。武者选择用武力在山中开辟一条道路。

封神这件事,武者神皇需要一系列仪式,布下各种排场。但在彭禹眼中,无非是挥挥手的事。

无关对错优劣,截然不同的修行模式和身体状态,让双方拥有截然不同的思考逻辑和行为模式。

自祖皇以来,神皇俱是天武神道的最强者。整个神朝处处铭刻人道的痕迹。虽然神朝之民自诩神裔,但他们知道自己是人。

以人身掌管自然万象。

但仙人与道相合,所重视的天人和谐,与人道至尊的神朝截然不同。

可以预见。如果昭王登基,大昆神朝会发生翻天覆地的变化。

首先,昭王不需要饮食,天宫御膳房可以解散了。

其次,昭王和仙君们对代步工具没有要求。辇车、衣冠等彰显身份等级的礼乐制度,可以去掉大半。

俸禄方面,仙君们需求的金丹、玉露,也跟武者官员需要的食物不同。

礼仪、制度的改变,加上仙君欲念寡淡,大昆神朝的“人味”会消除大半,取而代之是“神性”。

仙君们循大道治世,绝对不是当下的人道盛世。

朝中为官的武者在昭王封神后,敏锐察觉对方和自己的不同。

如果对方登基,千年不死。自己这一代人还能维系武道的主权。但自己一代人死后呢?两代人之后呢?

最终,面对一位千年不死的仙人。其后果便是仙君登入朝堂,天武神道全面没落。

颛孙氏以武为尊,断然不会容许仙道至上的时代回归。这一点,作为天武真体的颛阳,态度也是如此。

唯有颛云,他作为鸿蒙仙君,立场反而和仙道站在同一阵线。

颛云能感觉到,刚才那一刻,父侯动了“换世子,打压昭王”的念头。

但最终,他忍住了。并且放弃阻拦昭王和老三的接触,希望老三影响昭王。

“但纵然颛阳能影响一时。等他死后,武道不还是要没落?”

自己的弟弟,只能活八百岁。

这一刻,颛云已经感觉到自己和父侯的分歧。

不,是自己和整个颛孙氏的差异。

自己可以长生久视,但颛孙氏的族人却要一代代死亡。

“既然未来仙道复兴已成大势。那就积极迎合,将《神阳昊天经》进行改良,创造颛孙氏的仙术功法。”

…。。
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