赢驷的出手毫无征兆，突如其来，但何恒仿佛早有预料，只手压下，仿佛囚天之笼，束缚住他掌势，同时一眼凝视过去，寒光冷冽，赢驷竟是应声而退，嘴角溢出一口鲜血。
“新诞生的祖龙，还是去看看你的父亲吧，他会告诉你一切的，至于本座，等你也如同今天这样，我会来给你送行的。”
留下一句意味深长的话语，何恒身影消失在这片空间之中。
赢驷擦拭了一下嘴角鲜血，又惊又怒的与商鞅对视一眼，二人同时走进后殿。
……
祖龙换代，秦孝公殒，太子赢驷继位，是为秦惠文王。秦国积累多年，实力已然雄厚，赢驷上位之后，征战不息，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，赫赫武功之下，秦国真正成为七大战国之首，天下随即兴起合纵连横之风，六大战国在苏秦联合之下，合纵抗秦，而消失已久的张仪也在这时入秦，组建连横大业。
双方互战数个回合，输赢各自，但秦国始终不倒，保持着第一战国的身份，不过也没有实力完全压制山东六国。
然而所有人都没有注意到的情况下，一场如火如荼的运动正在世间最底层酝酿发生着。
不知何时，一个名为“妖”的学派出现，起先并没有引起人们的注意力，毕竟春秋战国百家争鸣，不知有多少学说产生着，儒墨道阴阳等十几个只是最有名的，其他小的学派可谓不计其数，一个新生的学派根本毫不起眼。
而且这个学派居然是针对那些奴隶与普通百姓的，在这战乱四起的时代，平民以下哪有地位，无论是道家、儒家、阴阳家，都是针对上层贵族的，哪有为那些平民而设立学说的道理？纵然是墨家，号称兼爱平生，但行动上也是以上层为主。
唯独这妖家却是直接放弃上层贵族、地主，只针对普通百姓、奴隶，一心一意追求解放所谓“劳苦大众”，的的确确当得那个“妖”字。
这个学说起先的发展极为艰难，因为根本没有人相信，这个时代可不比二千多年后的时代，百姓更加愚昧与无知，且没有无数次造反成功的先例作为模范，除非是真的活不下去了，否则根本不会信这一星半点。
好在初期的妖家都是以教学，开化百姓为主，传播各种知识。
久而久之，百姓的思想觉悟提高了，反抗的心思也就日益增长，这是一种必然的方向，历史早已给了答案。
水能载舟，亦能覆舟。当剥削者对被剥削者的剥削达到一定的彻底，被剥削者一定
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