宗族转眼就会烟消云散。”
“这十年的时间，不把最后的影响力利用好，所谓司徒氏的长房长子，也得乖乖去开货车，领工资。”
换而言之，能杀死特权阶层的唯有新的特权阶层，好在，每一次特权阶层的更迭，都是一次社会制度进步。假设社会制度没有进步，那么一切改革、屠杀、无非都是特权阶层的内部变动。
彻底的阶层更迭，只存于历史上每一次的制度变化，大到一个国家，小到一个港口。
司徒爱民显然被一番话震的惶惶不安，司徒华却道：“开车去中环，我要见见钱世年先生。”
钱世年是“市政局”华人议员，向来为鬼佬张目。只因市政局议员不如立法议员那般权威，每个市政议员其实都是样子货。司徒华作为新界太平绅士，立法议员，结识一些政治人物很正常。
但许是他的留学背景，令他天生对鬼佬扶持的华人议员不反感。这份不反感很快被察觉出来，进而获得鬼佬在暗地拉拢他。之前司徒华还寄希望于陆翰涛能够扛起新界大旗，可本次事件对陆翰涛十足失望，打算换一个东家把家族的影响力变现。
是的，其实对现在新界大姓而言，宗族影响力不断下跌，怎么抢先变现是一门学问。本次新界宗族联合闹事都可以定义为试图抬高“权力”市价，为下一步变现做准备。
买家除了何定贤代表的华资之外，还有港府代表的鬼佬。双方由于态度、立场、实力不同，出价自然有高有低。但不管鬼佬出价多高，带来的隐形负担很重，大部分人还是不敢抛售。于何定贤而言基本上是独家生意，可一旦有人敢铤而走险，出卖权力给鬼佬，鬼佬定然愿意出高价，千金买骨。
历史上，司徒华就是祸港的代表人物之一，是鬼佬在华人扶持出来最有影响力的一个政治人物。能在家族“公司化”、“社团化”两个选择中另辟蹊径，选择把家族“政治化”也算是很有头脑，只可惜，用错了地方。
(本章完)