了移动的靶子，死亡那是迟早的事情。
所以我们选择了从城区里绕道而行。
十分钟左右，终于我们走到了之前看见的那个四层之高的楼阁面前。
“琼霄阁！”我抬头看着念到。
眼前是一栋比土墙更高的巍峨楼阁，楼阁门口上还挂着有一金漆匾额，上有三个大字“琼霄阁”。
“这不是古夜郎的字体！”我又说到：“不管怎么看，这栋阁楼的建筑风格与文化表现都是颇有汉文化的元素在里面。”
脚下是汉白玉的阶梯，我们相继走了上去，眼中惊现出“琼霄阁”的全貌，那种威慑天下的气魄瞬间把我们包围在其中，四根楠木大柱，每根均为二人合抱之粗，两侧的巨柱上，沥粉贴金青龙缠柱，中间的两根柱子上各卷有一块竖牌，深嵌入柱子里，牌上有一组篆书文字“琼珠琦珺楼，银锱钰钻殿”，而上方则就是那块刻的有“琼霄阁”的金漆彩绘大牌，横梁处，皆为云霞、飞仙。
这是典型的汉风格建筑。
琼霄阁的屋脊上雕石鸱吻和天马变状万千，分布在每层屋脊的两侧勾角，飞檐更是翘起的夸张，犹如夜空弯月，拱斗般的飞檐上同样绘有金、黄、蓝三色的装饰彩绘。
四层高的琼霄阁，层层相叠，每层的样式皆是按照第一层的缩影，屋顶造型玲珑、结构奇巧，我们三人站在这夜郎如天工般的楼阁前，彷佛身处天国的入口，每人都陶醉在这神迹前。
琼霄阁金匾的下方就是一扇古木门，在木门旁各有一个扇装配的小门，而从门里越发的有香气飘出，是那种透人的香。
“是汉八刀的手法。这应该是汉朝的人建造的。”胡茵蔓说。
汉与夜郎的确有过联系。我之前跟着卓德，也听他说过一点，当然那是他说给他学生听的，说是《史记》记载‘西南夷君长以什数，夜郎最大’。秦灭巴、蜀、楚之后，西南夷各部族以夜郎为土著中枢。那个时代犍为郡是中央王朝经夜郎王同意设置于夜郎核心地区的第一个郡级行政建制。也是直接与夜郎有联系的汉文化城市。
夜郎实际为西南夷土著大联盟。夜郎王宾服于汉朝，除了直接促成犍为郡的设置，也间接促进了牂牁、越巂、益州、武都、沈犁、汶山六郡的设置。
“要知道那个时候，夜郎其实就是汉朝推动治夷的最重要的棋子，所以两国之间的关系还算是亲密的，甚至还有许多通婚之举，故而夜郎的部落里有汉朝的工匠也就说的过去了。”我把卓德的话一字不落的照了出来
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