沿着天井我们一路往沟渠中爬去。
这条沟渠有5米之宽，里面什么也没有，只是可以感受到少许的风划过我们的脸庞，天井与沟渠是相通的，胡茵蔓说这个沟渠是为了引气入天宫。这里是整座山体的风水眼，极其适合葬人。
“这么说那槃瓠后面，就是地宫的主棺？”我纳闷了，这么大的一座夜郎城，我就不信其墓葬的规模比我在四川看到的还要小。
“说不定。”
很快沿着翻过了沟渠，我们相继爬上了筑台，而这时随着手电的光线扫动，发现筑台的四个角上还摆着四个铜鼎。
“是祭祀用的吗？”我情不自禁的想到了四川黑竹沟夜郎村神庙前也有一个这样的巨鼎。
胡茵蔓走过去看了一眼，发现面前的这个鼎，有半人多高，鼎为三足，足上雕有二虎盘绕，鼎身下在一个类似托盘的平面，向外各伸开来，平面上置有数个青铜小人，都是穿着盔甲骑着战马的模样。而鼎的周身则是刻有钟鼎文，边上各有一偃耳，还吊有铜环。
“还真不是祭祀用的，你看这鼎是三足，是属于典型的古代丧葬礼器。”
“三足？这还有什么说法不成？”
胡茵蔓点了点头：“要知道鼎是青铜铸造业的一个代表之作。在墓穴内陪葬鼎使自商朝，发展于西周，按西周白墓制，鼎为三足既是珍贵无可比拟，古代有一鼎二耳三足之说，这比较符合道家一生二，二生三，三生万物原理。再说你提到的那种寺庙前面摆放的鼎，都是四足的。”
“这样啊！那去别的地方看看吧！”
不一会儿我们三人就来到了筑台中摆放槃瓠雕像的地方，而雕像之后，果不其然就是一座棺椁。
石椁的四角各雕有四个槃瓠的兽头，它们双眼中镶嵌着宝石，分别注视着四周，手电的光照下，如能冒金光。周身雕刻着云纹和浮图，我绕着棺椁走了一圈，发现这棺椁的两侧分别有两幅不一样的浮图，右侧的是一副羽化升仙图，右面和左面分别都是仙人天女，他们恭敬的站在两旁双手抱胸，低头迎着天空中一条浮动的巨龙。而龙身上坐一羽化仙人，不用想就知道是这口棺材里面的主人了。
而左侧的则是金戈铁马，漫天尘埃。
“这是一口将军椁。”我对胡茵蔓说道。
她点了点头：“八九不离十了。”
“刺啦”一声。
我回过头发现，阿杜在这个时候居然点燃了棺椁四周的灯奴。
火苗跳耀了几下就稳
…。。