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第一百六十一章 菜鸡互啄

作品:扎纸匠:这是聊斋明末作者:这恒河狸
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没有这么做,自古以来,向老百姓施恩容易,可是那些老百姓却未必就会感恩,因为人人都有的东西,那些老百姓只会认为是应当的。

或许一开始的时候,老百姓会感激涕零,可是时间一久,他们就会慢慢澹忘,认为一切都是他们应得的。

在民智没有开启之前,老百姓的感恩心是最不值钱的,这是他这半个月以来,最为深刻的感悟!….

从古至今,一切有为的君王都说过,民为重,君为轻,可是几千年来,皇权的铁杆支持者都是士绅阶层,哪怕是嬴政、刘邦、李世民、朱元章这种堪称千古一帝的帝皇,他们统治天下依靠的也是士绅阶层,或者说是利益共同体会更合适一些,与皇权站在同一个利益阶层的共同体。

如今他要做的就是把更多的人拉到他这个利益共同体中来,只要进入了这个圈子,对方未必会忠诚于他,但却一定会忠诚于自己的利益。

至于老百姓那边,他占据了济南府后,已经废除了「三饷」和其它稀奇古怪的饷,施的恩已经够多了,可是因此加入护教军的自耕农和小地主却没几个,加入护教军的,基本上都是奔着两亩田和免徭役地税来的佃户。

至于开启民智,让老百姓读得起书,认得起字,对于现在的他来说,这个实在太远了。

一方面是几千年来朝廷的愚民政策已经深入人心了,一方面则是读书成本太高了,七岁以下的孩子基本上学不会多少字,而七岁以上已经算是一个劳动力了。

少一个劳动力对于普通老百姓而言是很难承担的,既要少一个劳动力,还要负担劳动力读书的成本,哪怕不是全脱产读书,半脱产读书也是极为沉重的负担。

更重要的是在这个时代,交通不便,连写信的机会都很少,读书识字除了考科举之外,根本没有其它出路,能够给其他人当账房先生的更是少之又少。

真论重视教育,朱元章比以往任何皇帝都重视,社学直接开到村子里,可是到了现在,除了大家族自己的族学,大部分社学都已经废弃了,百姓也没有读书识字的想法。

因为读书识字的唯一用处就是考科举,可是考科举的话,别说半脱产,就是全脱产读书都很难考中,实际上老百姓们对于知识的渴望并不小,但是渴望在现实生活面前,百姓们只能先顾着眼前的现实生活。

想要普及教育,只能识字的前途,只有读书识字有用处,有前途了,百姓们才会主动去学,而不是单纯靠强迫,单纯强迫是开启不了民智的,毕竟没用处的东西,

…。。
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