诧异之色。
朱翊钧也不得不承认，张居正的确与酸文腐儒不同，没有阻止他崇尚的一些霸道之术，只是让他这个皇帝要刚柔并济，要知道这个世界不是强者生存，而是适者生存。
既要有强大的实力，也要灵活的适应现实条件，在该用强的时候用强，该怀柔的时候怀柔。
因为有很多帝国在历史上的确是因强而亡。
在朱翊钧看来，张居正给自己开小灶的时候，自己才算是在真正的接受帝王教育。
“先生说的是。但强大武备是有必要的，朕可以不穷兵黩武，但得有能宣威四海的能力。”
朱翊钧回道。
“陛下圣明！”
张居正道。
朱翊钧则道：“既如此，朕决意召年轻将官或入京卫武学，由朝廷择宿将老帅统一培养，以强其谋略，且由朕亲自示以恩威，而不令其只受父兄教育，而收其心，另也因此使其有敢质疑文臣之胆，同时，也使其知大义通文理，而使其将来在治军与忠君之大义上，不因言辞论述不及文官口齿伶俐，而受制于文臣。”
“另外，选宿将老帅重振京卫武学，招考天下良家子弟入武学，不限军户民户等籍，且选表现出众之所募营兵之军中勇卒入学，以期培养成将来优秀将官。”
说到这里，朱翊钧又道：“除此之外，欲使兵勇崇尚军功，当为伤残或老退者考虑后顾之忧，故朕拟于五军都督府各设一检选司，以分担负责对天下伤残官兵检选，且会同吏部、兵部将伤残官兵选为后方文武之官吏。”
“还有，拟旨着兵部部议新的各品军功升赏爵位，而不是只图方便而以首级论赏银。”
“以首级论赏之制当废，何况只以首级论赏银，既容易使将官杀良冒功，也不会使立功者有自己因建功立业而贵之心。”
“直发赏银本就不如升赏无权但身贵之爵位更利于激励官兵建功立业，前者只会让官兵建功立业只有财利之得，相反后者既让官兵知道建功立业既能有财利之得，还能成为勋贵，光宗耀祖，进而有别于白身，而更愿意护国安邦，毕竟只要大明在，他们的爵位就在。”
“而这样的话，公侯伯之爵位是不够用的，何况普通官兵，还不足以得此贵爵，当多设等级有差的各类官爵，以彰其功。”
“乃至哪怕暂时不够授爵者，也可设诸如军功金银章来宣示所立功等级，彰显为国立过功，令天下人尊重之，而不是单纯只赏银，使其花了就花了，连带着功绩也被湮没，不
…。。