下次还会不会有五胡十六国、金入中原以及蒙元南下的情况？”
“若是有，那子孙后世又会怎么来评价我们这些先祖的呢？”
……
朱瞻壑的问题很长，但也很快就问完了，可他并没有得到他想要的回答，回应他的是杨荣的沉默。
谁能保证？
没有人敢保证，哪怕是眼下的朱棣也不敢保证。
其实纵观历史就不难发现，种花家的历史基本上都是汉人政权和少数民族政权交替进行的，最大的差别也不过两朝。
东西两汉之后是魏晋南北朝，然后是隋唐，隋唐之后又是五代十国，然后北宋崛起，接着金人入关，蒙元起势，最后则是大明立国。
这仅仅只是截至目前为止的，后续的满清入关就不用多说了。
所以说，历史是有惯性的，在这一点上哪怕是杨荣也无法反驳。
或者应该说，正是因为杨荣才无法反驳。
一个虚无的问题，谁都无法给出答案，这就足以堵住杨荣的嘴了。
他能说什么？是能保证汉家天下永世长存？还是说能保证最起码这些蒙元后裔能够在以仁治国之下可以服从大明，永生永世不会反叛？
他不敢。
相比武将，文臣更加注重名声，也更加注重身后名。
他杨荣今日要是敢夸下这个海口，未来满清入关之后他，包括他的后人就会被拖出来批判！
“杨大学士也无法保证吧？”朱瞻壑嘴角翘起，一种名为得意的情感已经充斥在他的表情和语言里。
倒不是朱瞻壑的情绪控制能力太差，这实在是人之常情。
虽是两世为人，在心智、理性上远超常人，但他前世不过是个普通人，现在他面对的又是谁？
杨荣！被铭记在史书上的内阁三杨之一！是历经建文、永乐、洪熙和宣德四朝的猛人！
“其实杨大学士倒也不必这样。”到底还是明朝的功臣之一，朱瞻壑也没有把话说得太重。
“其实以仁治国是没错的，这是我们汉家天下的包容和仁慈，但纵观历史，无论是何时代，这些番邦蛮夷直到最后对我们汉人都从未有过半分仁慈。”
“魏晋时汉人被当做两脚羊，金人入关给赵宋带去了靖康之耻，至今都让所有汉人不堪回首，就算这些都不提，在蒙元统治下的汉人过得又是何等生活？”
“十户人家一把菜刀，还要交给蒙元人看管，汉家儿女娶妻要先送给蒙
…。。