是有可能。
茅真黄拿着此无名道言本是激动的心瞬间被泼了一盆凉水。
道似乎并不是那么好成的，而箓道并散极致世间走到极致者稀少也绝对是有原因。
不过很幸运！
十二年的时间过去，这本《太上秦素奔晨隐》还在观楼宗的藏经楼中落着灰，估计上一次摸它之人也是他茅真黄。
茅真黄抽出此书走到快要死了的柳穆庆老爷子身前登了个记，抱着这本宝贝就回了少皑峰。
而此书在观楼宗可能一文都不值，但此时在他心中却重越千斤。
能译龙凤象体文的书别说观楼宗，估计华阳天宗都没几本，拿回阁楼之后茅真黄急切的先是对此薄薄的《太上秦素奔晨隐》一观。
字译的并不多，不过三百二十八个字，但其中鬼画符译的比较多，能有百段之数。
茅真黄拿着此书对着手中无名的道言一阵比量之后，瞬间陷入狂喜状态！
生于空洞之中，为天地之根，九天始玄，化空洞之灵彰，成天立地，开张万真。
短短起首一行gou爬正可解此意！
这是这位成书大能结合阐幽薇三辅真经对先天地属的理解，开篇第一句就足以见其真。
越译越顺，越译也越通，当茅真黄通篇诵读一遍之时，龙凤之字在不是他眼中之难，无穷变化间静室顿起龙飞凤舞之幻，亦有仙禽鸣鸣神兽啸啸，心神好似陷入一片蒙蒙之态。
博大厚土！
茅真黄好似天，双眼俯视苍茫大地，山川、河流、丘陵、沟壑、青松草被顿现眼中。
一眼可望岁月变换，一眼又可望世态安迁。
人因禀吸灵气而修，兽因受地精而诞，人又因死而葬土，兽亦因伤而归林，花草生于地，又落红成泥，世间的一切变幻似乎都在茅真黄这双眼中加快了百倍不止。
这是禀地而生，也是禀地而盛！
而世间万物又因何禀地而生盛？
一切皆因坤元之则！
地势坤，承世以厚德，既为坤元之载。
大地以德，才可资灵生极，而他茅真黄要悟的就是这个“德”！
而此“德”字又何解？
本心初，本性善，本我无，便成德，舍欲之得，既得德。
换句话就是遵性心，顺自然，便是德！
而此德亦是得。
大道无言无形，看不见听不到摸不着，而地德，道的具体实，无此
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