杜甫显然看出来了第五琦的言不由衷，但是秦晋却要想的更深远。
“今日的民乱看似偶然，但早晚都会发生，那些被动了切身利益的人也都在等着这一刻，他们未必是要推翻神武军对朝局的掌控，但却要朝廷知难而退，不去动他们的土地！”
从清丈土地的第一天开始，秦晋就做了准备和无数个看不见的对手做对，只是他们的反抗似乎来得有些晚。而且，香取寺闹事的人虽多，但毕竟在城外，规模还不足以闹到城里。
事实上，这也是秦晋早就做好了准备的结果，临时治安条例中就一条明确规定，除了特殊情况以外，城内任何地方聚众都不得超过一千人，违者将会遭到严厉的惩处，尤其是提供聚众场所的寺庙或者个人。这个人数的限制就掐死了在城内闹事的途径，所以才有了香取寺的乱子。
香取寺毕竟在城外，而城外是不受临时治安条例约束的，所以到香取寺烧香的信徒可以达到数万人。
“第五琦虽然急功近利，但行事尚算缜密，他会在第一时间查清楚在幕后策划今日民乱的人，给他们来一个釜底抽薪，到那时，即便不安抚百姓，百姓们在群龙无首的情况下也只有作鸟兽散，否则，他们或许还要聚众造反，攻打长安城……”
这种可能极为荒谬，难道百姓们都没有家室吗？为了与自己毫不相干的人去造反？
杜甫觉得乱民攻打长安这种事简直就是滑天下之大稽，明明没有任何可能，怎么会出自秦晋之口呢？秦晋十分清楚洗脑的厉害，尤其是这个民智未开的时代，普通百姓并没有多少见识和主见，一旦受到强烈的影响，做出各种奇奇怪怪的事情来也就不奇怪了。
果然，这种在杜甫看来绝不可能发生的事还是发生了，只不过乱子发生在城内，一股数百人的乌合之众袭击了南部人烟罕至的安化门，但乌合之众毕竟是乌合之众，不过一刻钟的功夫，这些暴乱者便毙命的毙命，投降的投降。神武军可不是当年的左武卫和神策军，仅凭几百乌合之众怎么可能就夺取城门呢？
秦晋得报后，并没有因为自己猜对了形势的发展而觉得高兴，恰恰相反，眉头拧的更紧了，这就意味着，城内一定还有人在策应城外的乱民。他们就是要在城外闹出响动，然后再进入城内。假如那些人的阴谋得逞了，后果将不堪设想。
“如何？这些人的胆子可远远超过了抚君的想象啊！”
杜甫看秦晋还有心情开玩笑，便道：
“大夫此时或应到第一线去镇住局面，
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