在赛义德看来，阿巴斯的报复手段和唐人迥然不同，唐人处置叛乱者的族人子弟通常都是全抓起来一刀刀的零割碎剐。而阿巴斯却只是将优素福的族人和子弟发卖给当地的权贵商人做奴隶，这难道是老驴子手软了吗？
阿巴斯好似看出了赛义德的心思，眼睛里流露出一丝凶光，说道：
“知道我为什么没有处死他们，而是发卖为奴隶吗？”
“小人不知！”
“优素福其人素来骄傲，自诩出身高贵，血统纯正。如果将他的家人全都杀了，反倒是种解脱。现在将他们发卖给人做奴隶，做娼妓，让他们的子子孙孙世代都为人奴，做娼妓，看他还怎么骄傲！”
说这话时，阿巴斯咬牙切齿，看起来在极力压制着自己的愤怒。
的确，阿巴斯有他愤怒的理由，他的愤怒不是优素福有取而代之的野心，而是此人毁掉了帝国在东方的所有优势，且在一切已经难以挽回之际，选择了做一个彻头彻尾的懦夫。
“赛义德，你亲自去监刑，先将那些囚犯在广场上抽十鞭子，然后再卖与人为奴！”
赛义德心下一凛，他忽然觉得自己好像在玩火，一旦玩的不好就可能引火烧身。同时，他也暗暗发誓，自己一定不会将家人放在木鹿城，万一哪天这头老驴子也如法炮制自己，那才悲哀呢！
木鹿城里并没有大战来临前的紧张，商人们犹自东来西往，成群的驼队叮叮当当从大街上走过。
赛义德脚下一滑，就下意识的用唐人语言骂了一句：
“真他娘倒霉！”
他在安西生活了近二十年，汉语说的几乎比大食语还好，抬起脚来在路边的石头上磕掉了鞋底的骆驼屎。
一百几十个男男女女被押了过来，在赛义德面前站了一群，哭泣声，咒骂声，乱嗡嗡的，就像摔了野蜂窝一样让人心烦。
赛义德更习惯于用唐人的手段处置犯人，命人强逼那些男男女女跪在当场。
这里是木鹿城中心最大的广场，行人、小贩密密麻麻挤挤挨挨，眼看着一队士兵押解了囚犯到广场上，便立即围聚起来看热闹。
木鹿城中的广场除了可以举行大规模的聚会庆典，还有一个更重要的用途，那就是惩罚犯人。
每逢执行鞭刑和石刑的时候，都会有成山成海的人赶来看热闹。看热闹的既有大食教的教徒，也有大食人眼中的异教徒。
赛义德左右扫了一眼犯人们，询问领头的士兵：
“
…。。