把曾经的敌人变成自己人。
这一点李氏朝鲜就是再好不过的证明。
李氏朝鲜与大明的渊源实在是太深了。当年高丽王命令李成桂领兵抵抗大明，李成桂以“小国焉能逆大”为由来了个黄袍加身，然后呢？
其国名由大明所赐，王号由大明所封。
从此之后，掀开了朝鲜“宁为大明狗”的历史。
从历史上来看，大明的第一舔狗应该非他们莫属。
甚至直至大明亡国后两百年，李朝依然私下里称清朝皇帝为“胡皇”，称清朝使者为“虏使”，除了对清朝的对外公文以外，一切内部公文、王陵、宗庙、文庙祝文仍然使用崇祯年号。所谓的“燕行使”也就是明朝时派到京城的“朝天使”，都会千方百计的搜寻崇祯啦、万历等皇帝的遗物，要是收集到了，那就是大功一件，肯定是放到朝恩殿里供奉起来的。
从这些方面来看，这李朝确实是个大孝子。
这是表面文章吗？
还真不是表面文章，毕竟，表面文章是做给人看的。
稍微查询一下就能发现，无论是朝鲜官方，还是朝鲜民间，对大明都是发自骨子里的敬重，这种敬重源自于什么？
除了高皇帝赐名之恩，崇祯皇帝的东援之恩，好像朝鲜人最感激的是什么？
当然是神宗皇帝的再造之恩了——即使是直到现在，朝鲜人仍然以“神宗皇帝再造之国”和“神宗皇帝所活之民”自居。
在朝鲜人自己的书籍中，总是不忘提及大明对朝鲜的三造之恩，从这一点上来说，李氏朝鲜还是很有良心的。以后世了解到的思密达们的尿性，简直让人怀疑他们不是个种。
装样子是装给别人看的，大明都灭亡这么长时间了，装给谁看呢？
就这样过去的两百年后，朝鲜人从不曾忘记大明，从宋时烈开始，朝鲜文人就把明朝视为自己的“精神祖国”，即便是明知道朝鲜国力贫弱，坚持春秋大义的他们，也把“恢复大明”视为朝鲜孝子之天然使命，两百年来不断以舆论挟持李朝王室出兵抗清，以报答明朝之恩德，为父母之邦报仇。
面对这样的大孝子，朱大皇帝也是很惆账的，觉得吧，无论是真孝还是假孝，这份孝心他得领啊！
那怕就是假得，那也得领，没办法，当爹的要是连这样的孝心都不认，还怎么带假儿子？
毕竟哭了两百多年丧，也不能说就是装的。
要装两百年也实在不太容易。
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