并世代守护着那座孤立于草原的汉人城池。
而那座孤岛的守护神，名曰：魏尚······
反观晁错？
诚然，无论是官场履历还是政绩，都比魏尚更好，甚至就连知名度，都比魏尚大上不少。
但正所谓：术业有专精。
晁错，其实就是个彻头彻尾的文官，而且还是文官得巅峰——法家出身的才俊。
这样的人，若非生在了‘非彻侯不得为相’的汉家，但凡换到后世的任何一个朝代，那都是可以辅左帝王，至少促成一个治世的名臣。
可这样一个文臣，非说他是下一个魏尚、说他是下一个吓得匈奴人只能绕道走，根本不敢轻易拔刀相向的宿将？
刘胜只能说：朕年纪虽然不大，但也好歹快成年了；
要骗朕，也大可不必这么敷衍······
至于晁错和魏尚一样，在战时发动了百姓青壮，做到了自己所能做到的极限，刘胜自不会不认。
但若是要以此作为‘晁错是下一个魏尚’的论据，刘胜可就敬谢不敏了。
人家魏尚发动的了云中百姓，压根儿就不是主动的！
那是人家二千石的郡守亲临战争、亲自参与战斗，甚至负了伤、死了儿子，才激起云中百姓同仇敌忾之心，从而自发参与到城池保卫战当中！
至于晁错？
刘胜用脚指头都能猜到：一个法家出身的‘名臣’，会用怎样的手段‘发动’民众，参与到一场本不该由他们参与的战争当中。
——法家法家，靠的，可不就是那一手曾让嬴政迅速强大的‘严苛律法’吗······
“晁错作为北地郡守，能在北地都尉部全军覆没的前提下，依旧组织起民壮抵御胡蛮，而不是慌乱无措，这确实值得敬佩。”
“但作为武人，条侯应该不会不明白：我汉家的军队，是拿什么说话的吧？”
漫长的沉默之后，刘胜终还是耐下心来，如是道出一语。
随着刘胜这一语道出口，周亚夫，也终是无奈叹息间低下头去。
而刘胜的话语声，却并没有随着周亚夫底下的头颅而结束。
“我汉家的军队，尤其是将官，是拿军功说话的。”
“一位将官在一场战争中的表现，是以‘浮斩’作为主要依据的。”
“守将的表现，则要体现在军民伤亡、地方损毁的程度作为参照。”
“而此战，晁错在以上
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