样要避免诸王大规模聚集在长安，以防造成动乱。
什么动乱？
——太祖高皇帝制：诸侯王非有天子诏不得擅出封地，违者以谋逆论处！
在这条刘汉祖制的限制下，汉家的宗亲诸侯王之间，其实是无法取得太过有效的交流的。
而齐聚长安，无疑便是一次极好的机会。
这样的‘机会’，却显然不是长安朝堂希望看到的。
也就是说，在过去，诸侯王在入朝面圣之时，会在彼此之间保持‘大家错开入朝的时间，不要扎堆入朝’的默契，而长安朝堂也会默许这个情况存在，并乐得如此。
而这一次，孝景皇帝诸子却一反常态——完全没有再顾忌这个百十年来的默契，于长安齐聚首，其透露出的政治意味，也不可谓不耐人寻味。
首先，对于长安朝堂而言，不再忌讳诸侯王在长安齐聚，甚至是得到难得的‘密谋不轨’的机会，意味着长安朝堂在某种程度上，已经没那么担心宗亲诸侯势力成为不稳定因素了。
这当然还要仰赖太宗孝文皇帝、先孝景皇帝父子，通过长达二十多年的经营，外加一场顺利平定的吴楚之乱，以及叛乱平定后的一系列削藩政策。
其次，便是对于宗亲诸侯而言，不再担心因齐聚长安而被‘一锅端’，也意味着长安朝堂中央和关东宗亲诸侯之间的关系，已经不再像太宗皇帝、先孝景皇帝时那般微妙。
至少天子的兄弟手足们，并不担心自己会被皇帝哥哥/弟弟背刺了。
这也从侧面说明：太宗孝文皇帝、先孝景皇帝接力完成的削藩大策，不单让长安朝堂对宗亲诸侯放心了不少，也让利益受到侵害的宗亲诸侯安心了许多。
——正所谓：匹夫无罪，怀璧其罪。
在‘怀璧’被人夺走时，匹夫的第一反应或许是恼怒；
但随着时间的推移，匹夫也必定会逐渐发现：失去了‘怀璧’之后，自己似乎不用再承受那般巨大的精神压力了。
再有，便是当今天子胜的公信力，通过这次孝景皇帝诸子齐聚，而再次得到验证。
诸王敢齐聚长安，当然也就意味着当今天子胜的信用，已经达到了让诸王信服至此的程度。
而这才朝堂内外，乃至于天下人看来，便是又一个令人啧啧称奇的景象。
老刘家的天子，居然开始讲信用了······
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临江王抵达长安；
河间王抵达长安；
…。。