要耗费巨量的灵力积累和漫长的光阴。
即便有系统在手，即便有瑾瑜在旁边指点，苏子楠也不知道什么时候才能突破太乙境。
中原已经有万年没有太乙境了，多少金仙强者对该境界发起冲击，最后无一例外饮恨而终。
那么多人都没能突破，苏子楠可不敢大意。
现在多努力一分，来日就多一分突破的希望。
太乙境，虚无缥缈，玄妙之极！
一直以来，那些踏入金仙境的强者，都不知道这一境界该怎么修炼。
只能遵循传统的修炼方式，一点一点的积蓄灵力，增强修道感悟。
希望有朝一日能问鼎太乙境，结果全失败了。
苦苦熬了五千多年，最后熬干了所有的寿元，含恨离世。
苏子楠结合瑾瑜的修炼心得与九转炼神诀所载的真言，终于参悟出太乙境的修炼之法。
原来太乙境，不同于金仙境和真仙境，想要突破到这个境界，光是修炼灵力是远远不够的。
还要外练筋骨皮，内练一口气。
外练筋骨皮，练的是肉身。
肉身修炼到深处，不但刀枪不入，而且不怕水火毒药，浑然作金刚之躯。
内练一口气，练的是神魄灵力。
练拳不练功，到老一场空。
这里‘练功’，练的就是内家功法，练的就是神魄灵力。
然而，神魄和灵力并非一个整体。
神魄是神魄，灵力是灵力，两者不可混为一谈。
灵力练得越深，攻击力越强。
神魄实则不然，神魄的攻击，并非外在的破坏，而是精神力的伤害，这种伤害比往往被肉身损伤更加致命。
不仅如此，神魄还是修士的根本。
若是神魄能够修炼到渐进坐照，即便遭遇强敌，以至肉身被毁、灵力丧失，也能夺舍重生。
可一旦神魄被灭，那就回天乏术，只能消失在天地间了。
一直以来，中原的修士都将神魄灵力混在一起。
认为只要灵力修炼到足够强，再加上感悟到了，一切就能水到渠成。
却不知，想要跨入太乙境。
除了需要积累海量的灵力之外，更要兼修肉身和神魄。
神魄、肉身和灵力，三者缺一不可。
只有三者都修炼到圆满，才能从金仙修炼到半步太乙。
至于突破太乙境，要求
…。。