俩回来了。”
在桌上有葡萄酿，有麦酒，还有寻常的米酿。
李泰盯着三个陶壶，考虑了片刻，拿起了麦酒给自己倒了一碗，一口喝下，眉头紧锁，“这秋天的麦酒真难喝。”
“秋麦酿酒本就没有夏麦好喝，可是值钱呀，这酒水在关外可以卖到两百钱一壶。”
程处默经营酒肆久了，他现在对酒价很敏感。
李泰又问道：“太子现在如何了？”
程处默一手端着酒碗，朝着远处的笑了笑，又道：“老货说太子现在魔怔了。”
“魔怔了？”
“说是太子睡得很少，每日都在整顿朝堂，就连吃饭的时候都在应付群臣，现在朝中有不少人劝谏殿下注意休息，不要太劳累了，可太子总听不进去。”
李泰朗声笑道：“他活该。”
“父王，这是晋王叔的书信。”
讲话的是李泰的儿子，李欣，这个孩子现在五岁，也是肥肥胖胖的小子。
与魏王殿下小时候一模一样。
接过儿子递来的书信，李泰看着书信中的内容，信中写着的都是稚奴这个弟弟游历的心得，这封书信父皇已看过一遍了。
李泰又尝了一口麦酒，皱眉看着信。
李治现在人在江南东道，他与狄仁杰找到了徐齐聃，并且在江南东道的徐家得到了安置。
贞观十八年的夏天，李治与狄仁杰与江南士族展开了一场辩论。
辩论的内容就是工业发展与人文建设之间的关系，其中就有崔仁师，张玄弼，萧钺等高门士族。
江南东道与山东士族的许多人都参与了这场辩论。
面对士族对骊山的口诛笔伐，李治身为骊山弟子想要辩驳，便让江南东道的徐家主持，在东海海边开展辩论。
骊山的发展就是以工业为主，现在正处于钢铁锻造的重工业阶段，主要用于蒸汽机与铁轨的建设。
江南的士族认为关中的工业建设发展有碍于人文精神，越来越多的年轻人进入了工坊而不去读书，将来中原文学如何延续？
人都是被利益驱使的，推广工坊发展会让更多的年轻人进入工厂成为工人，这一点在关中体现得尤为明显。
士族担心的便是工业会扼杀人文建设，大唐尚武没错，但大唐也需要文人。
李治为此发起了辩驳，工业发展与人文建设从来都是不矛盾的，技术发展需要学识与之相匹配的素养。
历
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