过是一莽夫而已。”
于禁听了我这一大串准备了很久的新词，大惊之下问我：“何谓奇正、缓疾、虚实、进退、利害、动静、刚柔、有无之道。”
我回答：“以正治国，以奇用兵，三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。以正合，以奇胜。具体地说，正面迎敌为正，机动配合为奇；明为正，暗为奇；静为正，动为奇；进为正，退为奇；先出为正，后出为奇……—般的、常规的、普通的战略、战术为正，特殊的、变化的、罕见的战略、战术为奇。”
于禁大惊，因为我话中引用的有老子的道德经，有孙子兵法，还有一些他从没听到过的理论，那是后世人对孙子兵法的研究结果。于禁立即转换面孔恭敬的向我请教其它方面，如缓疾、虚实、进退、利害、动静、刚柔、有无的道理。我只是笑而不答，因为我只准备了这一点东西，再说，岂不露出马脚。
于禁转而与我具体探讨奇正之道。我早有准备。要求于禁虚拟的立一营寨，他守我攻。
历史上于禁以善守知名，白马之战中，正是他帅一支孤军顶住了袁绍猛将颜良的攻击，直到开春后曹操援军的到来。而像他这样谨小慎微的名将最后竟成为曹操五大名将之一，并使曹营都知道一个道理：守城必有于文则。这使我不能不佩服曹操的用人之道。
好吧，既然你善守，我就在你最擅长的方面打垮你的信心。
于禁在书几上摆了一个书简，这便代表他立的营寨。
“寨旁有水吗？”我问。
“有水”，于禁昂然答道。
“我堵住水流，等河中水满，放水淹你的营寨。”
“无水”于禁改口说。
“兵无水3日则溃，我四面包围你，不让你取水。3日后我叫人去营寨割你的脖子。”
“无水，我掘井。”于禁脸红脖子粗地说。
“我等你掘出水来”我微笑着说。是个地方都能掘出水来，你以为你是神仙。
“有山吗？”我接着问。
“或者有山”于禁犹豫的答。
“我将在山上立寨，当你来攻我时，我自山上向下攻击，如山石崩塌，你如何抵挡。”
“我就在山上立寨”于禁已经气极了。
“山上无水，我四面围之，困也把你困死。”
如此往来，于禁20次守，均被我攻破。气极了的于禁要求于我攻守互换。
“汝立寨，旁无水、无山” 于禁大喝道。
…。。