答：感谢你老兄来与我探讨商业三国中的想法，首先要说，我很崇拜你老兄，你写的“神州狂澜”，是我的最爱，所以能与你老兄探讨一些思想问题，我感到很荣幸。
在这里我先解释一下，我不是一个教徒，严格的说我对佛教研究的似乎还多一点，在我的文章中，之所以选择建立类似基督教、天主教的的宗教，是经过了多方的考虑的。
起先，我曾考虑过选择佛道儒中的一个，但仔细研究后发现不妥，佛教是一个讲究自己修行的宗教，他宗教的最终目的是成佛，以此来脱离大众，脱离苦海。越信越离现实生活越远，这种宗教对于民族复兴帮助不大。
道教的炼丹术曾催生了我国古代的化学萌芽，火yao就是在这中间发明的，但道教由此也才产生了很多的化学骗子，炼丹最后成了服食毒药，画符成了装神弄鬼的工具，它这种教义最后追求的是白rì飞升，个人成仙。仍然是一种脱离社会，脱离大众的宗教，对民族jīng神的培养无益。
儒家思想的昌盛，即使没有以后的朱熹理学的兴起，它也是一种对中华民族十分危险的毒药。作为一门学问，罢黜百家，独尊儒术后，它的存在已威胁到了其他学科的存在。中国古代之所以对于技术、数学、医药学不重视，就是儒家认为有了儒家思想，就没有这些学科存在的必要。而不幸的是，当权者全是儒家弟子。
至于现代宗教中，其他宗教和基督教的区别，宗教极端份子太多，我在这里不想多分析，如你有暇，我们再进一步交流。
宗教只要与世俗权力分开，它就仅仅是一门学问，不过这门学问是教导人思想的，而不是具体的实用知识。我在书中已作出要求，在建立宗教之初就约定世俗的权力归于世俗，就是怕宗教太多的干涉科技进步，人类生活。当然，我准备在以后的章节里，专门解说一下宗教与世俗权力签订的“谅解备忘录”的事，让宗教不再干涉世俗权力。
一个宗教的建立，只是希望让人们有信仰，有道德律，有凝聚力，有约束力，而不是让它有禁锢，我也不想让它成为权势阶层愚弄百姓的工具。这就是我的初衷。
感谢你关注我的作品，我相信我们以后还有更多的交流。
****书写的很好，偶很喜欢，不过既然主角写的是刘备，那关、张二人也应该是少不了的。将为军中之魂，三国时但凡大战都是以将为先，现在主角的幕僚都是些搞内政的人物，而且一般开始创业的时期总要打个一两场大的战役，不可能每站都把主角派出去东奔
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