这时已是子夜时分，徐太平早已躺在床上睡熟，俞依偌还在厨房没有回来，隐约可以听到叮当声响连绵不绝，想是与刘雅萍一起收拾餐后器具。
徐国难被徐淑媛吵得没了睡意，索性从怀里取出《复甫文集》，打开就着油灯看了起来。
《复甫文集》是陈永华一生心血，诗词歌赋表章策论无所不包，尤重论述治国理政保邦安民，融中西学术于一体。
陈永华生性好学无书不窥，闲暇时经常阅读西洋书籍，对欧洲民主思想多有涉猎，并不是君君臣臣父父子子的腐儒，知道洋人坚船利炮到处殖民，终有一日会西学东渐侵蚀华夏文明，因此不以一家一姓为念，反复强调排满兴汉复兴华夏，意在保存华夏文明屹立强国之林。
徐国难事务繁忙，两天来只抽暇草草翻阅，虽感觉博大精深，却没有真正体会其中韵味。此时静心观看，顿觉字字珠玑句句箴言，每篇文章都有理有据令人信服。
读得入神，不知不觉吟诵出声。“华夏者，炎黄子孙之称谓。《尚书》有云：‘冕服华章曰华，大国曰夏’。华夏乃东方古国，文明大邦，以礼治天下，以义行准绳，以廉树品德，以耻维人心，故曰‘礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡’。”
读到这里，徐国难瞧向文章题目，见端端正正写着“华夏不亡论”，笔迹工整，珠圆玉润，儒雅中蕴含豪迈，显是陈永华亲笔书写。
想起文章犹存，斯人已逝，老师音容笑貌犹在眼前，复兴华夏难见成期，心中悲恸，禁不住掉下泪来。
伸袖擦去眼泪，继续向下吟诵。
“华夏肇基，守业维艰。秦汉以来，蛮夷狡虏争相入侵，盘踞中原，窃据华夏神器，变乱汉人冠裳，晋有五胡乱华，唐有安史之乱，宋有金人背盟，明有土木堡之变，乃至元蛮灭宋，满清亡明，华夏千载传承文明，毁于剃发易服；中原万里如画江山，成为腥膻之地。扬州十日，嘉定三屠，华夏子孙尽死于蛮夷屠刀，闻之酸鼻，诚不可言！惨哉！悲哉！痛域！”
惨哉悲哉痛域字迹略微零乱，隐隐似有泪痕，显是陈永华书写至此，悲愤难抑，心潮起伏。
想到老师孜孜以求复兴华夏，至死而不悔，徐国难不禁怆然泪下，一滴滴融入旧泪痕之中，脑海念头愈发强烈，好半晌方才拭泪继续往下观看。
“有士大夫言‘崖山之后无中国，明亡之后无华夏’，永华以为不然，蛮夷屠刀能灭华夏之形影，难绝华夏之国魂。五胡乱华大唐崛起，安史作乱宋皇开基，
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