萧宁素捧着《太华剑道初解》一路读着，不知不觉间便走到了后山，将书本随手搁石台上，双臂一环，哼，果然，南橘这个懒货没有来，真以为会善心大发地把她那一份顺便也做了？十亩地的药材花卉园圃，是想要累死她不成？
“三菱五行叶，嗯……须摘掉枯黄的第三菱，直至变成一菱三行叶为止……”萧宁素照着原先照料园圃的童子处问来的册子，躬身要打理葱郁园圃，甫一弯下腰，萧宁素轻轻皱眉。
难道是南橘早上来过？这三菱五行叶药田分明是被人整理地利索无比。非但是将枯枝摘了，连杂草都收拾地干净。
萧宁素扶着腰，手遮了个凉棚四目望去，环顾了一圈的确是没发现南橘，但也不排除她是要做什么小诡计。
提着个心眼冉冉独行，萧宁素惊讶地发觉不仅是一片药田打理好，整整十亩地都被按照真人要求爽利地做完了，萧宁素站在园圃中，一时竟是有些愣住。
既然有人替她做完了，萧宁素也懒得在乎究竟是南橘还是其他小鬼头做的，打了个哈欠，采了些洛神红花与茉莉花，煮了一壶清茶，拣了个树荫处，一边啜饮着花茶，一边读着三本经书。
翻过《太华剑道初解·总纲》最后一页，萧宁素大致是明白了道宗对待剑修是何态度，总纲大略即是三字。
剑非道。
这并不是说剑道便不是“道”的一种，准确的说，剑道应是剑之道。修士开灵后，渐有法诀连通世间灵气元气，辅以心法道诀，则可挥手施以道术法术，如开碑裂石御器摄物等诸多妙处，臻至化境时，翻江倒海踏空御气皆是不在话下。假设萧宁素以剑器为媒介，引灵聚灵，以此对敌，那仍然是道术，非是剑术。最终生效的，乃是真气。
道法万千，神州仙道距今不知凡几年华，早就将道术推演到了极高巅峰，当世大能多为道修，身化万物，寄情于天地，口出真言，拂尘即过，尘土亦然一叶一菩提，虽有本命法宝等等，究其根本，依然是沟通灵气的中介罢了。
剑道不然，若是一心修剑的剑修，一身心气都在佩剑中，求的是一剑破万法，剑乃百兵之君，锻成长铗者生来有一丝傲气，不肯倾心相付，只肯将剑器作为御使灵气之器物，自然是不能真正地蕴出剑仙之威名，十八般兵器皆是如此，剑有剑之道，刀有刀之道，道有万千，虽说是百川归海，但不可混为一谈。
百页万字总纲详细述略了凡尘剑道至仙路剑道。凡尘剑道纯粹以真气灌注四肢为主，用以增力强身，透剑而入的真
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