洞天福地之中的食材，似乎有了一丝丝别样的含义。
除此之外，还有一点。
此次六官竟然允许函夏大地之外的国家，参加函夏本土的庆典。
这在过去也是一件非常不可思议的事情。
从函夏建立至今，函夏本土虽然一直在学习他国的优秀成果，但出去东南西北诸多沿海地区，一些特定的港口之外，所有他国事物不得进入函夏本土。
能够进入函夏本土的东西，必然是经过多重检查。
而外国的居民，几乎是不可能出现在函夏本土境内。
哪怕是前来觐见，例如一万五千年前霓虹主神朝贡函夏，八千年前琉虬岛中山国国主朝贡函夏的时候，两国的掌权之人，也是通过特殊的通道，直接进入神州，没有过多的在函夏大地停留。
同理，弥罗作为扬州的巡察神，理论上应该巡察扬州各地，可就是那几处特殊的港口，以及所有涉及到直接同外界贸易的县城、郡城，都不归属弥罗的巡察范围。
按照林养信的说法就是双方不属于一个巡察体系，那边是直属于监察司和外交司的地方。
这里要申明的是，此处提到的监察司和外交司并非指代县、郡、府、州内部的机构，而是坐落于神州之地的监察司和外交司。
可这次，六官竟然还打算让他国成员也能够参加庆典的各项比赛。
这当中蕴含的信息，同样很大。
洞天之事，以及外国之事，单独拿出来，都算不得大事，但放在一起，还是选择在金虹节这特殊的时间点，实在是没办法让弥罗不多想。
他甚至没有心思仔细阅读玉简后面记载的诸多有趣食材，脑海之中只有一个念头。
‘六官到底想要干什么？’
期间，弥罗又是回忆起自己当初和云长空的交流。
当时，云师叔所言是此次食仙赛同金虹节相合，本质上是六官希望借此机会，引动大量愿力，祭祀帝君。他还说此举必然会引来昔日离开函夏大地的群仙诸神众圣的目光，让弥罗尽可能的获取一个好的名字，得到某些前来观摩的真君赐福，甚至得到帝君的恩赐。
这句话是不是也能够反过来说？
帝君和诸位真君想要给与函夏新生代赐福，所有六官才会特地选择将食仙赛同金虹节相合，以大量愿力带来的祭祀效果，隐藏帝君和诸位真君真正的想法。
如果是这样，反倒是能够更好的解释为什么云长空后面会说，哪怕诸位真
…。。