不一会儿的功夫，一股单而不薄，香而不浓的气味从铁锅内升起，并且迅速弥漫开来。
“好香啊！”杨玉几人起身，来到阿宝身前，看着它烹饪的料理。
朱奇更是露出惊骇之色：“这是大羹？”
所谓大羹乃是函夏一种非常古老的料理，简单将就是一种什么调料都不放，原汁原味，却又回味无穷的肉汁。
据说，这也是太古时期，先民祭祀帝君的料理。
只是伴随着这种烹饪手法的失传，外加各色料理的兴起，大羹逐渐退出了祭祀的行列，在人间也少有流传，可阿宝此时竟然是以大羹的手法，烹饪料理。
并且，伴随着香味越发浓郁，阿宝原本可爱的模样也是逐渐变得狰狞起来，身前的铁锅也是化作的金鼎。
‘不对，不是阿宝的外形变化了，而是某种力量降临了。’
弥罗看着阿宝的烹饪，又是看着金鼎之中淡淡的汤汁，心中突然有一些想法。
宝镜浮现于瞳孔深处，倒映金鼎之中的汤汁，这时候他才明白，那熬制的哪里是肉汤，而是无穷无尽的祈愿、希望和感激。
八万多年前，大地之上诸多神魔兴起，占据一方，相互杀伐，打的大地动荡不堪，万灵四处逃窜，无处可以落脚。
这时候，函夏先民遇到了尚未被尊为帝君，只是执掌一方土地的古老神祇。
先民祈求神祇予以庇护，并同其签订了契约。
自此，在神祇的带领下，函夏的先民于东方的大地之上建立了最初的村落，开始繁衍生息。
当时受限于各地神魔征战，天地八方气息混乱，日月时序崩溃，哪怕在神祇的庇护下，先民依旧生活困难，大多数时候只能勉强果腹，能够积蓄些许粮食，都是让人欣喜的事情。
可在那种环境下，每当有肉食入手，必将是将其投入祭祀神祇的金鼎之中，以清水烹饪，熬煮成羹。
若是鱼肉，因为不会处理，尽可能保留原味。
至于酒水，基本是储存粮食期间，天然形成的美味。
故而有了“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼。大羹不和，有遗味者矣”的说法。
而奇妙的是，当时无比简单的烹饪方式，却造就了函夏烹饪之道上的奇迹，留下了“大羹不调，无味而五味形焉”的美誉。
无味而蕴含万味。
心想何味，入口何味。
心之所向，味之所成。
这是函夏厨道追求的一
…。。