加金轮宝焰，根据修为高低，增加璎珞垂珠，舍利贝叶等等装饰。
其中变化最小的莫过于诸神宫一系，他们的代表周身神光涌动，佛光刚刚落下，便被吸收同化，完全无法施加影响。
弥罗的目光一个个扫过，都没有过多停留，他能感受到菩提子之灵顺着他的目光变化而变化方位，但具体的位置，却无法肯定。期间，弥罗倒是和大雪山掌门宗卡巴对视了一眼，他身后同样显化出净光琉璃菩萨虚影，手中握着金莲花，同样有所察觉。
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双方微微点头之后，便各自收回目光，看向上方的尸罗老僧。
此时，老僧的身后亦是有一尊虚幻的菩萨法相，金身丈六，生有二十四首，十八臂，分别执璎珞、伞盖、花罐、鱼肠、神杵、宝锉、金铃、银戟、幡旗等等，其坐下八品金莲金光万丈，在身后化作光柱四散，好似一株巨大的菩提树同整个净土相合。
“南无阿弥陀佛！今日诸位能够齐聚于此，也是有缘，万望大家能够各显神通，度化群魔。”
话语落下，弥罗就是感受到宫殿下方的虚空消散，露出了无数根茎缠绕着的一个个巨大的魔物、邪物，勐地一看，就像是一节节莲藕似的。
这些东西，原本都是处在净土外围的海洋之中，此刻被尸罗道人以大神通挪移到众人莲花宝座之下，正是灵台海会历代活动之一炼度邪魔。
这个活动根据众人意愿自行参加，仔细观察就会发现，众人端坐的莲花宝座其实是一个个重要的节点，修士端坐其上，身后浮现法相虚影，本质上是为了更好的接引佛光落下洗涤下方的魔物、邪物。
众人哪怕什么也不做，如洗如炼的佛光，也是会在运转的过程当中，自行流过那些邪魔身上，将他们身上的凶煞之气消减一丝，染上一缕佛门的道则法理。
当然，众人若是感兴趣，也可以自行祭炼和洗涤，将自身的道则法理注入其中，阵法会在洗涤邪魔的时候，顺带摄取部分本质，凝聚出对应道则法理的精灵，这也是历代灵台海会给出的福利之一。
据说早年的时候，百味楼是很喜欢参加海会，特别是聚鲜阁一系历代真传更是将海会视作是一大重要的试炼之地。
只是后来六官进一步确立了食品安全的规定，将所有和域外邪魔有关的食物定为不合格后，聚鲜阁的真传便不再理会菩提寺举办的灵台海会。
而后，菩提寺又是推出能够以邪魔本源，配合道则法理凝聚奇花异草，甚至法宝胚胎的方法，使得百味
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