烈日当空，弥罗走在街道上，两边是土质结构的房子，来往的人群身上之有极少的布料遮蔽身体，将大片大片的皮肤裸露在外。
身穿长袍的弥罗走在其中原本应该会非常显眼才对，但往来的众人却对其视而不见，仔细观察还会发现弥罗的脚下几乎看不到影子，只有一道道类似于热气蒸腾出现的细微扭曲变化。
此乃天罡三十六法之一的正立无影，乃是一门和光同尘的术法，施展起来宛如身化元气，隐身遁形，做到步日月而无影，匿身形而无踪。
论玄妙，要比弥罗先前避开普德神的地煞七十二术之一的寄杖高妙许多。
但寄杖不但本身更加完善，且同弥罗这具化身更加契合，施展起来反而比正立无影更加玄妙有用。
而寄杖之法契合弥罗化身也是因为巧合。
所谓寄杖，在函夏大多数修士眼中都是替身代形之法，通过将自身精气神寄托于他物身，将自身所受攻击产生的伤害，全部转移出去，进而达成不受伤害的错觉。
可实际上，寄杖之法的寄指代的是寄托和依附，杖同样也有凭倚和依靠之意。
二者相合，衍生出来的含义是将自身本质寄托依附于其他事物之上，借此长生，所谓替身代形不过是这法门较为低端的表现而已。
而弥罗的这具化身乃是神通木炼制而成，根源属于木属，这才以寄杖之法将气息寄托于荆棘之上，欺瞒普德这位半神的念头化身。
比起来，想在让他以正立无影之法面对普德，反而有可能被对方察觉到不对。
‘道青所言之人的位置……’
弥罗一路找去，最后在一个街道角落的店铺位置察觉到了对方的气息。
‘居于闹市，大隐隐于市？’
弥罗心中闪过一个念头，走入其中，就见到一位老者正在凋刻太阳神的神像，吓得他想要后退，却被对方制止。
‘来者是客，不若停留一二？’
传音的同时，老人也是抬起头，看着外边吹入其中的旋风，滴咕道：“好大的风啊，今天就先凋刻到这里吧。”
说完，便是起身将大门关上，而后看向弥罗的方向，在心中滴咕：‘好精妙的隐身之法，是正立无影吧，好多年没有见到这么正统的仙道神通了。’
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心中念头起伏，老者身边的一尊尊太阳神像气息变化，同他自身交织，形成一重小小的太阳结界隔绝内外，低声道：“可以出来了。”
…。。