退出东方土地。
夫子正是那两位神只中的一位，他本是受龙之土礼教的创建者之一，在受龙泛神系时期，便是近乎于微弱神力存在的强力半神，拥有着完整的神格和强大的神性，且拥有一定神职的掌控权。
只可惜受限于当时受龙泛神系的特性，所有的神职都不是单纯地属于某个体神只，而是归属于龙图腾，或者说是归属于受龙之土上一切生灵、意志和信仰的集合体上。
否则，夫子早就成为真神一流。
而当初他对上的乃是西方大陆的所知万物的约束者、知识之王欧格玛。
按道理上来讲，作为强大神力的欧格玛镇压当时的只是堪比微弱神力的夫子，应该是轻而易举的镇压才对。
但世事难料，当时的欧格玛为了修改受龙之土的历史和记录，从根本上断绝受龙之土的传承，同受龙的文明高度重合，最终被龙图腾信仰分化皇天后土带来的冲击撕裂了权柄，给夫子抓住机会，夺取部分神职和神性，借此封神，成为了一位掌握教育、知识、礼仪、受龙文字等权柄的弱等神力神只。
而知识之王欧格玛因为权柄的缺失，则是跌下强大神力的位格，成为了中等神力的存在。
按照弥罗看到的最新记载，知识之王欧格玛的神格等级已经恢复到了十五级，再前进一步便可以恢复强大神力，但夫子在这些年里，得到了受龙之土的广泛祭祀，神格等级提升到了十一，从弱等神力晋升为中等神力，直接将知识之王欧格玛在这片天宇内的晋升道路堵死。
因此，知识之王欧格玛和受龙之土的夫子，可以说是不死不休的关系。
也是因为这个原因，弥罗并没有和夫子扯上太多关系的想法，他现在已经被天灾之神塔洛斯盯上，再被一位知识之王欧格玛盯上，显然不是什么好事情。
更何况，弥罗并没有十足的把握，能够在执掌知识神职的夫子面前，隐藏自己一些非本土宇宙的能力。
作为获得受龙本土生灵身份，且继承了山川印的弥罗，并不想将三清妙气用在夫子的身上。
故而，双方不见面在他看来是最好的选择。
琼云见此场景一时之间不好如何继续话题，弥罗看出了她的窘迫，解释道：“比起夫子的领域，我更希望在精魄龙的道路上有更高的成就，毕竟这也是一条通天之路，还是比起绝大多数的神卷者能够走得更远一些的道路。”
弥罗的这个解释，虽然迟了一些，但也算是给了琼云一个台阶下，她急忙点头道：
…。。